快節奏的生活下，" 發瘋 " 的年輕人将目光移向了靜修，一項或許可以達成 " 松弛感 " 的通路。
作者 | 賀白
編輯｜晏非
題圖 |《非常律師禹英禑》
一方紙筆，一壺熱茶，清幽院落中滿是伏案抄經之人。
然而，這些人并非白發老者，也非寺中僧侶，而是在寺廟遊的熱潮下前往祈福的年輕人。
現如今，" 年輕人在上班和上進之間，選擇了上香 " 不隻是段子，面是已經成爲了現實。爲逃離工作學業的煩擾、尋得精神寄托，年輕人湧向寺廟敬香祈福。
廟宇外，抄經、冥想、品茶等靜修方式也逐漸浸入年輕人的生活。年輕人在城市中尋找清幽雅緻之地，以求放松、療愈、靜心。
社交媒體中分享 " 寺院抄經 " 的年輕人。（圖 / 小紅書截圖）
專注筆下，得以靜心
" 抄經 " 是一種定心的修行方式，在抄寫的過程中，逐漸向内體察，内心逐漸得以甯靜，被大量年輕人當作一種注重當下的自我療愈。
爲了調整在科研生活中的不穩定情緒，框員在今年 9 月初開始抄心經、聽大悲咒，她調侃自己 " 聽上去我好像要遁入空門了 "。
框員今年剛升入研二，暑期剛換過碩士課題的她，對自己的研究進程十分焦慮。" 我知道要馬上開始做開題報告了，但是我自己的課題做得一塌糊塗。" 她原本計劃在暑假期間趕上科研進度，然而在各種突發事件的影響下，她沒能順利完成計劃。
框員工位所貼的 " 發瘋式 " 海報。（圖 / 受訪者框員提供）
科研隻有努力是遠遠不夠的，項目進程中常出現令她崩潰的事情。" 有一天早上我去喂魚，發現有一缸魚全部離奇死亡。" 這其中有一條是她試驗操作過的。如此往複，精神緊繃的她陷入深深的焦慮。
" 那段時間休息得不是特别好，就想說有什麽辦法（緩解這個情況）。" 偶然間，她發現聽《大悲咒》能讓她迅速進入睡眠，效果奇佳。而後經朋友推薦，她接觸到了抄經，" 既能平心靜氣，還能練一下字，太合适不過了。"
經文是晦澀難懂的，字帖中的很多字十分生僻，多抄幾遍還是 " 熟悉的陌生人 "。但她很享受用金色的筆将一個個字塗滿的感覺。
框員所抄的《般若波羅蜜多心經》。（圖 / 受訪者框員提供）
" 剛買回來的時候，每天早上工作前都會抄。" 框員把抄經視爲她的專注力訓練方式，在自己創造的隔絕幹擾的環境中，嘗試着專注于筆下的動作，不去想其他的事情。
抄經帶給框員的更多是專注力的提升，若要說能帶來絕對的平靜，她認爲那并不現實。" 我還是照常發瘋。" 因爲她大部分的情緒起伏來源于學業上的壓力，或是打亂了她的學習節奏的一些突發狀況。
但抄經确實給她帶來了一些潛移默化的影響，" 比如經常抄‘無欲無求’，那我就會想我是不是也可以無欲無求，類似于一種心理暗示。" 她努力在不那麽穩定的精神中尋求一些穩定，讓自己不再無謂地内耗。
她開玩笑道：" 我都接觸佛法了，還不能冷靜一點去做事情嗎？"
框員前往普陀寺爲朋友祈福。（圖 / 受訪者框員提供）
摒除雜念，避免内耗
小黃剛工作不久後開始接觸打坐冥想，至今已有 10 年。
他從事廣告創意行業，因工作需要他有時會熬夜加班趕稿。加之從小就比較容易失眠，小黃的睡眠質量很差，" 肝火旺盛 "，長此以往更難入睡，" 我經常眼睛都是紅的 "。他曾看過中醫，吃過一段時間的中藥後情況有所好轉，但并沒能完全解決他的睡眠問題。
2018 年 6 月，工作 5 年的小黃得到一個短暫的假期，他決定找一個安靜的地方放空一下。
已有 5 年打坐冥想經驗的他選擇了印度。作爲瑜伽冥想的發源地，印度有大量的冥想療愈中心提供安靜的環境，還有專業人員幫助前來靜修的人更好地練習冥想。
小黃前往的冥想中心院落。（圖 / 受訪者小黃提供）
前來冥想中心的人，目的各不相同。有人因爲身體問題來做療愈，還有人純粹是爲了放松，将這次旅途作爲一次度假。小黃屬于後者。
" 冥想不需要學太多，技術其實很簡單。" 小黃在冥想中心的生活也很簡單，上午聽一些靜心的音樂，沉浸式感受當地的環境；用過午飯後和大家聚集在一起，再度進入冥想時間。" 冥想這個東西，大家一起做的話會更容易進入狀态，如果你自己單個人則相對慢一點。"
冥想伊始，小黃也很難靜下心，" 一開始你的想法肯定很多，這時你不要理會它。" 小黃表示，這時既不能壓制自己的想法，也不能被念頭帶走。當念頭浮現時，反而需要去觀察它，以局外人的視角去觀察這些念想，念想才會逐漸地變少。
冥想室中大家一起冥想的場景。（圖 / 受訪者小黃提供）
冥想中心有各個年齡段的人，以印度人居多。小黃曾在冥想中心遇到一名與他年齡相仿的年輕人，對方在印度的一家國家服務公司做設計師。" 天下乙方都一樣 "，出于工作原因，兩人都經常熬夜，在交流冥想經驗時，也都認爲對生活幫助很大。
" 特别是睡眠。我每天用腦很多的話，入睡就會更慢一點。" 小黃一般每天在睡前打坐 20 分鍾左右，放空自己讓腦子冷卻下來。
在印度的最後兩天，小黃明顯感受到了自己念頭少了很多，心思更安靜了，他也感覺自己好像有快接近 " 覺知 " 的狀态。
所謂 " 覺知 "，小黃将它理解爲一種佛教中說的 " 一念不生，了了分明 " 的狀态。換言之，是一種腦海裏沒有念頭，但能夠清楚地感知到周圍的一切，并覺知自己在做什麽的狀态。
在冥想中心時，有一些前輩也在靜修，" 他們的能量會幫助你更快達到這種狀态。" 回國後，小黃也曾參與一些冥想組織的靜修，但由于工作壓力，沒能再沉浸體驗這種近似 " 覺知 " 的狀态。
小黃在冥想中心的餐食。（圖 / 受訪者小黃提供）
靜修，能達成和解嗎？
從期待 gap year 轉向渴求 gap day，年輕人仿佛被擰上了發條，無法停下來。在這種快節奏的生活方式裏，精神狀态不穩定仿佛成了一種常态，各種 " 發瘋文學 " 層出不窮，意在宣洩一種憤怒的情緒。
然而 " 情緒穩定 " 是一個玄之又玄的概念，年輕人在浮華時代裏體驗 " 修行 "，努力尋找穩定的情緒價值。
在抄經一段時間後，框員在某種程度上達成了和自己的和解，但她其實并不能确定，影響是否來源于抄經本身。" 我不知道是因爲自己被‘毒打’得太多了，還是有了抄經的這個因素。"
最明顯的是體現在學習科研方面。相較于研一的手忙腳亂，框員覺得現在的自己情緒穩定了許多。當導師突然扔給她一個任務時，她也很少有很強烈的情緒波動，直接将事情記錄在備忘錄裏，然後按部就班解決。" 包括他要我換課題這件事，我也坦然接受，有問題的地方就再和他溝通。"
在自己的文章中，框員寫下抄經這段時間的體會：" 唐三藏師徒們經曆的磨難，就是他們的經書。" 生活又何嘗不是一個抄經的過程？于她而言，" 成長 " 或許才是她達成和解的本質。
框員所抄的《般若波羅蜜多心經》。（圖 / 受訪者框員提供）
小黃認爲，年輕人應當盡量不被雜念幹擾，以避免無謂的内耗。比如在日常待人接物時，如果沒有覺知能力，那麽受到影響時就容易生出憤怒的念頭，不分青紅皂白地反駁，" 那樣容易産生誤會。" 當思考清楚後再做反應，情緒則會更加穩定。
相較于打坐前，小黃對待生活和工作的心态好了許多。" 其實理想狀态不是動作、不是姿勢，而是任何時候都不被情緒帶偏。" 冥想的意義并不在于打坐的形式，而是在于與外界接觸時，不被情緒左右。
小黃前往的冥想中心院落。（圖 / 受訪者小黃提供）
追求精神穩定，
一門新生意？
在不斷 " 發瘋 " 的同時，年輕人也在不斷探索如何成爲 " 精神穩定的大人 "。
今年年初，大量年輕人湧向寺廟祈福，以尋求新的 " 靈魂居所 "。攜程數據顯示，2023 年寺廟相關景區門票訂單量同比增長了 310%，其中 90 後和 00 後占預訂門票人群的一半，俨然成爲了推動 " 寺廟熱 " 的主要力量。
周末雞鳴寺人來人往。（圖 / 小曲）
然而，這到底是一門真修行還是新生意？
社交媒體中 " 抄經 "" 冥想 " 詞條累計播放量已接近 30 億，大量用戶上傳諸如跟練教程、體驗 vlog、靜修效果的視頻。年輕人短暫地逃離城市的喧嚣、工作學業的壓力，尋得自己的 " 一方淨土 "，在抄經、冥想等靜修過程中，讓自己的精神逐步回歸穩定。
大量商家抓住這一點，開始創造體驗商品，爲年輕人提供新的情緒價值，價格不低的 " 付費抄經 " 層出不窮。在平台中搜索抄經小院，發現人均價格基本在百元左右。然而，大量遊客湧入小院，擁擠的環境是否真的能讓人平心靜氣？又或者，人們隻是單純熱愛擺拍、附庸風雅？
價格不菲的冥想禅修課。（圖 / 平台截圖）
此外，大量場館成立時間并不長，課程質量、從業人員資質以及場館口碑都有待考究。
來勢迅猛的 " 靜修經濟 "，正說明了當代年輕人的無所适從。或許生活本身就是一場修行，而能通過 " 靜修 " 獲得暫時的歇息，便是他們能獲得的最大慰藉了。
（應受訪者要求，框員、小黃爲化名）
校對：楊潮，運營：嘻嘻，排版：楊芳
[ 1 ] 财聯社 . 這屆年輕人爲什麽占領寺廟？
[ 2 ] 紅辣椒評論 . 小院抄經，年輕人在浮華時代裏體驗 " 修行 "
[ 3 ] GQ 報道 . 北漂辭職去廟裏工作，能解決内卷嗎？
[ 4 ] 三湘 / 都市報 . 當下焦慮帶火 " 冥想 " 生意，每小時收費高達數百元
