精英女性的恐弱症。
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這兩天網上有個很火的熱點，
不知道大家關注沒，
就是張小年小楊哥捐精事情。
02
張小年是清華大學畢業的女生。
前幾天，
她的男朋友小楊哥跟她提出：
" 我想去北京人類精子庫捐精。"
張小年一開始不同意：
" 我婚還沒結呢，
你就要去跟别的女人生孩子 ……"
小楊哥就開導她說：
" 捐精是一種高尚公益的志願活動，
可以升華個人價值，挽救家庭，
甚至繁榮一個民族，
和諧一個社會，
我是爲國家去做貢獻 ……"
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小楊哥這一番言論，
立馬讓張小年覺得：
" 我真是太自私了。"
作爲清華大學畢業的精英女性，
她覺得自己怎麽可以這麽小氣呢，
怎麽可以成爲不懂事的小女人呢，
怎麽能有一般女人那樣的想法呢，
這也太不顧民族大義了。
這麽一番反省之後，
她決定懷抱民族大義，
支持男朋友去捐精。
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爲了顯示自己特别包容，
特别精英，
特别不同于一般女性，
張小年爲男朋友的捐精行動，
還特别挑選了一個時間，
就是 2023 年 4 月 10 日，
這一天，
是他倆在一起三周年紀念日。
爲了犒賞男朋友，
她還準備帶他去吃大餐。
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這起事件非常有意思，
哪裏有意思了？
就是非常精彩地跟我們诠釋了什麽叫 " 精英女性的恐弱症 "。
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什麽叫 " 精英女性的恐弱症 "？
這個概念，
是著名女性主義者上野千鶴子提出來的。
所謂精英女性的恐弱症，
就是一些高學曆的精英女性，
非常害怕自己成爲弱者，
無法忍受自己成爲弱者，
" 她們非常恐懼自身的弱小，
恐懼自己的行爲不符合精英女性的标準，
恐懼自己的行爲不符合獨立女性的标準，
所以竭力擺出一副強大的姿态，
一副包容的姿态，
一副獨立的姿态，
不允許自己變得軟弱、小氣，
‘我和她們不一樣，我不是弱者’。"
張小年就是這樣。
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我爲什麽要談論這個話題呢，
就是我覺得現在很多精英女性，
都陷入了一個 " 恐弱 " 的誤區，
" 獨立女性怎麽能結婚呢？"
" 獨立女性怎麽能收彩禮呢？"
" 我一定要自己買房買車。"
" 我談戀愛也 AA 制，
結了婚都是自己掙錢自己花，
不向老公要一分錢，
靠男生算什麽獨立女性。"
" 女孩子麽，
想要什麽自己買就好啦，
靠男生就不是獨立女性了！"
" 因爲是獨立女性，
所以生病也不能找别人照顧和幫忙。"
…………
反正在很多精英女性眼裏，
隻有 " 孤絕 " 和 " 強大 " 的自己，
才能算獨立女性才能算女性主義者，
" 女人應該這樣，才是獨立女性。"
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精英女性恐弱症的盛行，
已經造成了三個很大的 " 危害 "。
一是危害自己：
" 給自己套上了一個枷鎖，
封死了自己喊痛的出路。"
二是免除了男人本該承擔的責任：
" 精英女性所倡導的，
其實是一種過度的自我負責，
這種過度的自我負責，
幫助男人免除了本該承擔的責任。"
三是對一些底層女性生出嫌棄。
微博上抖音上，
經常有很多精英女性，
打着獨立女性的标簽抨擊 " 嬌妻 "，
抨擊 " 家庭主婦 "，
抨擊 " 弱勢女性群體 "，
" 你就是個婚驢。"
" 誰叫你選擇這樣的生活啊，不争氣。"
" 活該你當家庭主婦。"
言辭間充滿了居高臨下的傲慢和優越感：
" 我和她們不一樣。"
對此，上野千鶴子有句話說得好：
" 恐弱是慕強的翻版，
恐弱的女性不願意承認自己是弱者，
所以她們也不允許其他女性如此表述自己，
這實則是另一種形式的厭女。
這種厭女給其他女性帶來的傷害，
比男性厭女還要嚴重。"
精英女性恐弱症是一種病，
真的該好好治一治了。
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患了恐弱症的精英女性，
最喜歡幹的一件事情，
就是攻擊不符合她們要求的其他女性。
就像網友 " 不明顯的酒窩 " 所說的：
" 現在很多女性，
一直宣揚女生要做獨立女性，
要買自己的房子，
是這樣沒錯啊，
可買房難道不是在自己能力可以的情況下嗎？
爲什麽買房子這件事變成女生就應該這樣了？"
就像 "El-Cap" 所說：
" 雖然我個人也傾向于不輕易戀愛結婚，
不結婚是種個人選擇，
但是沒必要非勸想結婚的人都不結婚啊。
好像所有女性都不該結婚一樣，
結了就不是獨立女性似的，
不想結婚的本質又不是排斥婚姻本身。"
…………
這些精英女性所倡導的女性主義是真的女性主義嗎？
并不是。
正如上野千鶴子所言：
沒有什麽比 " 獨立強大 " 四個字，
更能滿足精英女性的強烈自負了，
也沒有什麽比這四個字，
更能讓精英女性遠離女性主義了。
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什麽是真正的女性主義？
我講一講楊绛吧。
1935 年 7 月 13 日，
錢锺書和楊绛，
在蘇州舉辦了結婚儀式。
楊绛和錢锺書，
其實并不門當戶對。
從富裕程度上說，
楊绛家比較有錢，
而錢锺書家比較寒素。
從教育方式上說，
楊绛家非常開明，
崇尚新式教育，
女兒兒子一樣重要。
錢锺書家是舊式家庭，
對媳婦有很多苛刻要求，
比如媳婦進門，要三拜九叩。
如果按照現在某些女性主義者的想法，
楊绛這婚一定是結不成了，
" 他們家憑什麽要求我三拜九叩，
我要是屈服了，
結婚後一定沒有好日子過。"
但楊绛卻不是這樣想的：
" 我由寬裕的娘家嫁到寒素的錢家做媳婦，
從舊俗，行舊禮，
一點沒有‘下嫁’的感覺。
叩拜不過跪一下，禮節而已，
和鞠躬沒有多大的差别。"
所以，楊绛就這樣嫁給了錢锺書。
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1935 年結婚後，
錢锺書非常憐愛和心疼楊绛：
" 錢锺書知道我愛面子，
大家閨秀第一次挎個菜籃子，
出門有點難爲情，
他就陪我同去小菜場。
兩人有說有笑買了菜，
也見識到社會一角的衆生百相。
锺書覺得我做家務太勞累了，
就自己關上衛生間的門悄悄洗衣服，
…………
他的體己讓我感動。"
所以，楊绛也特别憐愛錢锺書。
楊绛成名比錢锺書早，
1942 年，楊绛創作了話劇《稱心如意》，
上演後一炮走紅。
當時文化圈的人介紹錢锺書都這樣說：
" 這是楊绛的丈夫。"
楊绛走紅後，
錢锺書有點坐不住了。
他對楊绛說：" 我想寫一部長篇小說，你支持嗎？"
楊绛了解丈夫的才華，
所以一聽錢锺書想寫小說，
她立馬高興得不得了。
她在回憶錄中這樣寫到：
" 他說想寫一部長篇小說，
我不僅贊成，還很高興。
我要他減少教課鍾點，緻力寫作。
爲節省開銷，我辭掉女傭，
做‘竈下婢’是心甘情願的。
握筆的手初幹粗活免不了傷痕累累，
一會兒劈柴木刺紮進了皮肉，
一會兒又燙起了泡。
不過吃苦中倒也學會了不少本領，
使我很自豪。"
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如果按照現在某些女性主義者的想法，
楊绛一定得被罵死，
" 明明一個獨立優秀的女性，
走上了驢的道路。"
" 事業再成功的女性，
隻要有個驢腦，
照樣逃不過當驢的命運。"
但楊绛卻不這樣想，
" 我把錢锺書看得比自己重要，
比自己有價值。
我賴以成名的幾出喜劇，
能夠和《圍城》比嗎？"
正是有了楊绛的付出和犧牲，
錢锺書才寫出了《圍城》。
不恐弱的楊绛算獨立女性嗎？
如果她都不算，
這世上恐怕就沒有幾個人敢号稱獨立女性了。
什麽是獨立女性？
我覺得楊绛這樣随心所欲，
不被其他任何定義所束縛的女性主義，
才是真正的女性主義。
所有規訓女人應該怎樣怎樣的女性主義，
都是披着女權主義外衣的女德主義。
13
什麽是獨立女性？
" 凡是關于獨立女性應該如何如何的論調，
都是在忽略一個重要的問題，
那就是真正的獨立應該是選擇自由的權利。"
" 作爲女性主義者，
我們可以有不同的想法，
隻要是自己認爲是對的，
不是在父權凝視下的一種固化思維即可。"
女性主義，
說到底就是一種自由的選擇權。
人生最高級的，
不是買房或者不買房，
不是結婚或者不結婚，
不是生孩子或者不生孩子，
而是随心所欲。
