清華捐精那對的視頻，大家看了嗎？惡心到離譜。
沒看過的朋友，我給大家整理一個省流版，大概是 up 主張某的未婚夫楊某，想要去捐精。
張某不樂意，覺得 " 肥水流了外人田 "，于是未婚夫安慰她，說捐精是公益事業，可以升華個人價值，挽救家庭，繁榮民族，和諧社會，爲國家做貢獻 ……
重點來了，精子庫還能免費檢測精液，咱們不是馬上要結婚了嗎？捐一次精就相當于蹭了一個 1500 的免費體檢，還有可能獲得 5150 元的補貼。
一番論述後，up 主用剛摳完腳的手握住了未婚夫的手，感歎未婚夫可真是個 " 無瑕疵的女性主義者啊！"
兩人開開心心跑去北醫三院，可沒兩句就跟那邊的醫生和工作人員起了争執。
最後捐精計劃失敗，兩位歸因是精子庫毫無專業精神和工作勁頭的工作人員，讓他們感到不被尊重。
感興趣的朋友，可以搜原視頻看看，建議不要太晚看，以免氣得睡不着。
繁榮人類是假，沖熱搜才是主要目的
從張某的整個視頻來看，沖熱搜應該就是她的主要目的。
視頻在各處細節上都充滿了設計感，集中了諸多挑動情緒的元素。
其中許多矛盾都是刻意做出來的，比如她一邊和老公合計着捐精是 " 免費做一次婚前體檢 "，一邊大談 " 肥水不流外人田 "" 我都還沒用别人就用上了 "，這樣一邊占便宜一邊矯情，本來就不是正常人的腦回路。
還有他們在北醫三院挑着工作正忙的醫生和工作人員找茬，同樣是在制造矛盾和話題。
别說是在醫院，任何單位，看進來兩個錄像的，第一反應也是找事，而工作人員隻是沒有對他們表現出 " 海底撈式 " 的飽滿熱情，就被扣上了 " 打擊志願者積極性 " 的帽子。
我也不相信世界上有任何人會發自肺腑地認爲隻要捐精就是 " 無瑕的女性主義者 "，他們這樣做，隻能解釋成是故意踩一腳女性主義者的神經。
這是陽謀啊！
老實說，目前微博上怒而發聲的大 V，大家心裏應該也清楚，張某這就是在博流量，包括我自己，今天也糾結了很久要不要專門爲他們寫一篇——實在是不想再給他們加熱度的。
可沒辦法，一方面很難忍住，另一方面是這腳踩得太疼了，雖然張某自己洋洋得意地發博，說 " 這個熱搜我太喜歡了 "，但有時候這種黑流量不得不給。
關于 " 女性主義 " 的思潮本來就夠複雜了，我們不可能放任張某、全某這樣的人頂着 top2 的高知光環繼續大談 " 女性主義 "，去不斷加強刻闆印象了。
人類精子庫和整容醫院是獨立女性兩大救星？男人捐個精子，就是無瑕的女性主義者？
這些說法不僅傲慢，還荒謬，今天就有很多專業博主出來做了科普。
在我國，精子庫本身是公益事業，申請條件必須是已婚，且持有不育不孕證明才能申請精子。
這并不是說不支持未婚女性的生育自由，而是國内精子庫對精子的篩選非常嚴格，比如學曆要大專以上，對身高體重也要求，還要配合各種體檢 ……
篩選合格，志願者半年之内還需要去 6 到 10 次。
嚴苛的篩選标準和相對麻煩的捐獻流程，導緻精子庫儲備短缺，所以我們常常看到各地精子庫倡議大學生捐精的新聞。
那麽在精子庫短缺的前提下，當然是優先讓迫切想要孩子的不孕不育夫婦排隊申請了。
撇開捐精 CP 對精子庫的陌生認知不說，整容和獨立女性又有幾毛錢關系呢 ……
可這個世界最操蛋的地方就是，宣傳的陣地如果你不占領，敵人就要占領。
再荒謬的言論，隻要傳播得夠廣，就會不斷地在各處泛起回響，甚至在局部構成繭房。科普做到現在，還是有人相信肯德基的白羽雞有 10 個翅膀，要把流言徹底從輿論場中清除，還需要不知道多久。
正因爲數十年來，一點點積累的思想基礎來之不易，所以女性主義不能是那隻長着十個翅膀六條腿的雞。
這是爲什麽，我和很多網友就算再厭惡張某這個視頻，還是必須得回應，這些事情不能取巧，假的流傳一千遍，真相就得重複一千零一遍。
吃流量的斷頭飯，是要遭反噬的
這次事件能上熱搜，top2 的學曆是個重要的傳播點。
要說我國人民打心底裏還是尊重知識的，至少在輿論場裏，廣大網民還是願意對清北這個 tag 懷有最大限度的善意。隻是光環再好使，也架不住清華張某、北大全某這樣瘋狂透支母校口碑 ……
尤其是張某，清華這個要素在視頻裏雖然沒出現，但話題中無處不在。
她實際上通過那些匪夷所思的言論，直接消解了 " 獨立女性 "" 女性主義 " 這些概念的意義。
我說得直白點，這樣扭曲地去解讀女性主義，完全可以稱得上是一種污名化，短短幾分鍾的視頻，把醫鬧、攻擊性、普信、利己主義融爲一爐。如果女性主義者都這樣，那确實不可爲伍。
就像當時讨論北大睡衣趴對話上野千鶴子一樣，我始終不認爲問題出在 " 幼稚 " 上。
幼稚是說一個人因爲缺乏經驗，沒有過多地考慮事情的後續影響，而她們顯然是考慮過後果，然後确認自己能夠收獲什麽的，但她們全然不顧自己的言行，會對女性主義、對那些真正陷于泥淖之中需要幫助的女孩子産生什麽樣的影響。
這是整件事裏，最讓我感到惡心的地方。
許多人都看出來了，" 女性主義 " 在很長一段時間裏都會是社交媒體的時尚單品和流量密碼。
我們昨天寫《愛很美味》電影版就有這麽一段劇情，傳媒公司的人勸劉淨去當探店博主，給她度身訂造的是一個大齡單身女青年搞事業的 " 大女主人設 "。
哪怕劉淨開的餐廳一直虧損，她也從未拒絕愛情。
這本身應該是一種進步，正因爲有無數女性看到了自身所面臨的困境，也想要反抗不公，她們才會熱衷于在社交媒體閱讀和讨論相關話題。
可最高學府人文社科出身的女性知識分子，卻在利用這個密碼賺錢，爲此不惜将 " 女性主義 " 本身庸俗化、刻闆化，因爲潑它一桶污水自己有所收獲而沾沾自喜。
所以那些并不太懂理論問題，卻相信上了清北，理應更強、更堅定、更寬廣的姐妹能告訴自己真理的女孩子，終究是錯付了嘛。
然而，吃流量的斷頭飯，終究是要遭反噬的，這樣的商業模式極不健康，遲早是要接受社會毒打的。
結 語：
前一段讨論 " 脫不掉的長衫 "，有個觀點其實是對的，魯迅寫《阿 Q 正傳》批判的并不是孔乙己，而是造成悲劇的時代與社會。
可是看着張某全某，我是真心覺得，有人批判孔乙己也不是沒有道理。
有的人畢業那麽多年，沒有天之驕子的本事，卻又不甘心和普通人一樣去掙一份工資，唯有擡出多年前的長衫——高學曆去掙點什麽。
對他們來說，長衫自然是不能脫的，脫了之後會暴露太多東西，身體不如勞動人民健美不說，就怕連茴字的四種寫法也沒正經學好，不然音韻訓诂過關，去私塾當個先生大抵也不難。
長衫之所以 " 尊貴 "，因爲它是 " 士 " 這個階層的标志，是文化的象征，那件衣服本身是不值錢的。通過往長衫上潑墨，扮小醜來換仨瓜倆棗，一次兩次或許可以，久而久之，那滿是墨點的長衫還能是光榮的嗎？
當然，這個道理，他們肯定比我懂。
今天的深夜話題是：
你怎麽看張某口中的 " 女性主義 "？
來評論區說說吧 ~
- 今天頭條の主筆 -
你的小仙女 E 姐，女性之友河馬君，思考的菜籽
值日生：菜籽 美術：樹懶
