出品 | 虎嗅青年文化組
作者 | kakakakapi
編輯、制圖丨渣渣郡
本文首發于虎嗅年輕内容公衆号 " 那個 NG"（ID：huxiu4youth）。在這裏，我們呈現當下年輕人的面貌、故事和态度。
一直以來，中産隻是個飄忽不定的抽象概念，标準因人而異，各有定論。
但如今在中國社交媒體上，中産卻有了具體的形象。
" 中産三寶。"
隻要穿上始祖鳥的沖鋒衣、 lululemon 的瑜伽褲、 Salomon 的運動鞋，就能被認證爲一名精緻中産。
而戶外穿搭，在衆多社交平台上，也多了一層獨具光環的身份象征。
無論你對時尚是否感興趣，一定會注意到如今高端的戶外産品，已然成爲新時代的 " 王 "。
曾經中産這個概念還沒被用爛的時候，人們習慣性地用 " 土豪 " 二字來形容這批人。
露出奢侈品牌大标識便是當時通用的社交貨币。
但如今時代已變，新一代高價值社交産品變成了開篇提及的 " 始祖鳥 "、"lululemon"、"Salomon"。
始祖鳥被對标換算爲戶外品牌中的愛馬仕，以高定價、高質量在大衆印象中留下戶外高奢印象，甚至因此被拓展解讀出 " 運動奢侈品 " 的概念。
lululemon 則是從賣生活方式作爲切口，大衆對 " 上班穿 lululemon 瑜伽褲，下班直接去健身 " 這套時尚健康生活方式十分買賬。高收入、有思想的用戶畫像，也進一步維持了 lululemon 高端定位。
Salomon 則是在潮鞋饑餓營銷、頻繁與高端時尚品牌推出聯名合作中，将品牌推向時代潮流巅峰，甚至有人直言 " 穿爛過一雙薩洛蒙，才明白什麽是真中産。"
除了上述這些比較典型的品牌，像出自高端戶外品牌的産品，品牌 Archieve 産品同樣也因小衆稀缺、高端定位有着一批穩定受衆。
值得一提的是，如今是靜奢風、老錢風占據社交價值塔尖頂端的時代。
盡管以極簡爲美，勢必也難在衆人中分出差别，不過明顯大衆已然将戶外穿搭玩出花來，找到在其中确定自身價值的方法。
千禧年間，伴随着全球化發展，中國開啓了第一場商業化戶外風潮。
對當時的人來說，戶外概念是朝陽産業，運動消費更是從無到有的熱門話題。
1998 年年末，中國正式宣布申辦 2008 年北京奧運會，大衆對運動的熱情也自此開始被點燃。
像童年回憶中的悠悠球，是 2000 年初才從歐美地區傳入中國。像滑闆車、輪滑鞋也在同期開始進入大衆視野。據當時的報紙記錄，體育用品的消費主力分爲兩大人群，一類是以中學生和大學生爲主的年輕人，一類是收入較高的白領。
旅遊業則抓住這一契機，以體育健身遊爲招牌，推出了有關滑雪、漂流、登山、攀岩、滑翔、沙漠探險 、自行車旅遊等等專項旅遊項目推薦。
在網絡發達不及當下的 2001 年，不少旅遊公司就相當有先見之明地包裝制作了旅遊網站，僅 2001 年冬天期間，新增的滑雪網站就達數十個。
王石 2003 年登頂珠峰後，名人效應也不斷 " 刺激 " 大衆沖向戶外。
此時大衆運動的熱情愈發高漲，戶外裝備成爲一大紅海。
然而，2005 年中國人均 GDP 僅 1703 美元，可想而知此時國内大衆的消費水平，和國際戶外産品動辄上千的銷售價格，差異不算小。
" 目前國内多數的戶外運動用品都是國際品牌，影響價格的主要因素是由于成氣候的國産品牌還沒有出現。" 中國登山協會戶外運動及俱樂部管理部主任李舒平 2005 年的一次采訪中提到。
當時有記者以普通消費者的身份暗探，發現在北京的秀水街、動物園、雅寶路市場等地，店主都會在假冒運動品上挂上 "Gore-tex" 标識。一件在商場内賣上千元的北面沖鋒衣，可以從開價 580 元一路砍價至 140 元。
一方面是因爲大衆對國際戶外運動品牌更是缺乏了解，另一方面也因爲消費水平的差異，" 假貨泛濫、正品價高 " 的現象也不斷發生。
很明顯，在國内戶外運動闆塊冷啓動的階段，魚龍混雜是常态。
這段方興未艾的戶外熱對國内戶外行業來說，無疑是最适合投石問路的時期。
2000 年至 2015 年中國戶外産品零售總額從 1480 萬元增加到 22.29 億元，國内戶外品牌也在這段時間實現占據中國市場的半壁江山。
可想而知，在這段 " 熱戀期 " 大衆對戶外概念的狂熱不斷發酵，伴随着同時期的經濟迅猛發展，戶外消費是大衆消費情緒的一個出口，豐儉由人。
後來，人們漸漸開始厭倦這些隻有功能，但美觀不足的戶外産品。
唯有程序員們，看中戶外運動服裝的便捷，默默地将它們收入衣櫥中，當作日常的穿搭配置。
沖鋒衣、運動褲、登山鞋當時一直被當作沒品味的象征。
翻看早幾年 CDSN 論壇，" 沖鋒衣屬于程序員 "、" 西二旗擠滿穿得像外賣小哥的碼農 "，之類調侃程序員品味不佳的評論比比皆是。
有意思的是，人們似乎早已忘記這段黑曆史，穿戶外不僅代表着有品位有審美，還成了大衆趨之若鹜的身份象征。
今年雙十一男性消費首超寵物狗，消費榜單中沖鋒衣的銷售額同比就漲了 90 %。
前幾年還挂着 " 醜審美 " 的尾綴，如今的戶外産品，怎麽就搖身成頂流了？
戶外穿搭受到熱捧，回溯發展脈絡，實際也是埋線已久。
前面提到戶外産品在中國曾爆發過一場猛烈增長的熱潮，隻不過，這一火熱勁頭在 2016 年便開始放緩了。
一大原因就是，大衆看膩了。時尚本就是 " 三十年河西三十年河東 "，在設計美觀上沒有大突破的傳統戶外産品，吸引力明顯不如往昔。
不過，與此同時戶外概念卻在西方國家，開始獲得新生。
時尚編輯 Jason Chen 在 2017 年的一篇文章裏造了 "Gorpcore" 一詞，用來特指他觀察到的那些将戶外服飾當作日常穿搭的着裝風格。
形成這一趨勢的一大原因是金融危機後，西方不少公司都在放寬着裝要求，人們無需拘泥于嚴格的套裝規範，開始 " 瞎穿 "。
其中就包括像居住于舊金山的金融人士，爲應對晝夜溫差，就在筆挺襯衫上，套上了戶外保暖背心。
因爲這套打扮主力軍是金融人員，美劇《矽谷》團隊也将這一着裝特征，發揮在主角 Jared 身上，一來二去，不少媒體開始将這件 Patagonia 背心稱爲 " 權利背心 "。
隻是爲什麽将戶外服飾加入日常着裝中呢？
很大程度還是因爲戶外概念所代表的那種健康活力形象，依舊迷人。
在時代發展下，健康成爲一種身份标志。
西方名人出入健身房的街拍照頻繁被推至媒體首頁，人們愈發相信 " 健身神話 "。有肌肉線條、鍛煉痕迹的身體狀态，被打造成一套被廣泛認同的審美邏輯。
而時裝行業也在不斷強調這一審美， "athleisure（休閑運動風）" 也開始進入風格趨勢中。
無論是大型奢侈品牌，還是快時尚品牌的設計師，都在将運動元素加入到設計中，争先推出像運動衫、棒球衫、bomber 夾克等等設計。
身處中國的大衆也同樣被這股風潮帶動，循着軌迹，又一次開始向戶外探索。
不過，大衆在疫情管控的影響下，奔向戶外的情緒也不斷加劇。
後疫情時代，戶外概念被不斷發掘、拆解。曾經山系、日式生活方式被當作啓蒙，人們從中覓得天人合一的 " 奧義 "，即如何在自然郊野，獲得情緒上的療愈。
隻是如今，戶外概念中的定義也不僅隻有健康生活，還多了奢華二字。
一方面是因爲媒體上像 # 野奢露營、# 精緻露營 之類的标簽往往占據噱頭，被過度曝光，加深了大衆的刻闆印象。
另一方面，也的确因爲大家愈發意識到，去戶外，真的是一件 " 含金量 " 極高的事情。
且不論置辦一套戶外裝備需要花費多少，單是一場戶外活動的時間、精力成本，就足以吓退不少人。
" 奢侈就是有時間真正去做工作以外的生活。"
hypebeast 在 2019 年一篇關于 " 人們爲什麽愛打扮成爲戶外運動愛好者 " 的文章中提到。人們對戶外概念的追逐，何嘗不是一種對有錢有閑生活的追求呢？
放空幾天遠離城市，靜心享受自然，甚至無懼手機信号的微弱，切斷與外界的聯系，這樣恣意的生活态度，似乎越來越隻屬金字塔尖的人群。
去戶外，成爲一種符合世俗意義的成功。
人們在潛意識裏被這套觀念挾持，将戶外生活當作成功人生的一大必需品。
而發展至今，很遺憾，戶外概念不複單純，被不少人當作提高自身價碼的符号。
在這場新戶外浪潮裏，" 戶外概念 " 早已是一場被高度商業化的金錢遊戲。
戶外穿搭，便是當下最卷的領域。
能讓大衆瘋狂上頭的便是那些具有 Gore-tex 面料的服飾。
Gore-tex 面料作爲品牌的一面大招牌，隻要加了這一面料，價格就能翻上幾番。不少産品也借此邁入萬元定價。
然而與此同時，不少人也發現廣告中聲稱的防水透氣功能似乎不是很管用，上身效果并不如預期，很難适合城市生活。
這是爲什麽呢？
兩周前，油管大神發布了一條視頻爆錘 Gore-tex 營銷騙局，講述品牌如何神化 Gore-tex 特性，混淆透濕和透氣這兩大相悖概念。
簡單來說，營銷中雖然告訴你，Gore-tex 防風防水透氣，但它很少提及，這些隻有在特定環境中才會發揮作用。
高海拔寒冷環境适用的服飾，到了低海拔潮濕環境，可能就不管用了，大幾率會出現外面下大雨裏頭下小雨、悶汗捂腳的狀況。
不能否認，比起市面上絕大多數的戶外面料，Gore-tex 的确很能打。
但穿着足以抵禦雪山換将的萬元頂級硬殼沖鋒衣，citywalk 在上海梧桐區，很大程度上，會是件挺痛苦的事情。
即便如此，買頂配當日常穿搭的人依舊前赴後繼，加入這場戶外裝備硬核挑戰賽。
人們瘋狂的戶外情緒同樣延續至線下，景點被依據攀登難度劃出爬山鄙視鏈。
不少戶外入門者逞強挑戰難度系數更高的山脈，導緻如今野外運動安全事故持續飙升。
本來人人皆可享受的全民運動，硬是被打成三六九等。在社交平台上，戶外明碼标價，不過也有人也因所謂的 " 裝備羞恥 "、" 成績羞恥 "，失去享受戶外運動的自由。
這又是何苦呢？
當然你可以說他們是跟風，但實際也更像是一種恐慌。
經濟低迷環境的影響，尤其是受重創的中産們，他們對品味、階級身份的恐慌不斷被催化。
一窩蜂地購買同質化的服裝、做相似的事情，本質是對滑落的恐懼。
戶外概念本無身份注解，當它被賦予社交價值，便成了身份标簽。
# 中産愛馬仕、# 中産三件套，這些 tag 爲不同品牌标上社交價簽，将 " 着穿 " 和 " 社會地位 " 畫上等号，極大程度安撫了中産們對自身身份的質疑。
在這個着裝體系裏，無論平時是否有運動習慣，隻要買下重磅裝備，就能默認代表自己是個堅定的戶外運動愛好者，是個有品味有消費能力的人。
因而也會有同樣一套沖鋒衣 + 運動褲的搭配，多了一個 logo，社交價值就能被提高一個層次的情況。
消費本身并無過錯，20 年前，父輩們同樣也是在戶外概念的席卷中，心甘情願掏出錢包。
20 年後的大衆，卻在被身份标簽綁架去消費。
隻是結合整體環境，人們的确很難抛下身份标簽。
中産消費幾乎都快被噴爛了，但這又有什麽錯呢。
多數人都在高負荷狀态下運轉，爲一個模糊的人生前景做點什麽，抓住點什麽。至于人生價值，似乎也難得有精力時間去思考。
人們需要的是，如何在疲憊狀态下，獲得一點快樂。
最近，不少社交平台上都有類似 # 何時發現自己是個普通人的之類的話題。
返璞歸真、放下腔調似乎成爲不少人的追求心理狀态。
但真的認嗎？
某種程度上來說，普通人并不會意識到自己是普通人，唯有不願隻是普通的人，才會自嘲普通。
口頭上的自我嘲諷不過是一種心理減負。
實際是否真的在降低預期，這就得問問自己了。
