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一句 " 春風十裡不如你 "，讓馮唐收獲了萬千的粉絲，特别是女粉絲。
除了 " 作家 "、" 醫學博士 "，他還是前麥肯錫的投資合夥人，這三種身份共有的特質都是敏銳。
馮唐的作品多以北京為寫作背景，這就少不得有人拿他的小說和王朔、石康，以及孫睿的相比較。
馮唐對王朔的看法是：" 百年之後看王朔的人會比看老舍的人多，會比看阿城的人少。王朔性情、見識、語言都有，可惜了，讀書太少。"
這段話的言外之意是——讀書很重要。
馮唐更有一句：" 世間數百年舊家無非積德，天下第一好事還是讀書 "。
《了不起》中，馮唐老師精講了三大類：經典文學、曆史、生活美學，以五十多部經典書籍為依托，來闡述他的讀書觀點與人生智慧。
這裡略選一、二，感受下他的一種充滿物質性的口語叙述，和綿密饒舌、及喋喋不休地予以寫作豐富的内容構成。
1、誰都純情愛過一個人，值不值得不重要
王朔憑什麼讓馮唐給予較好的評價的呢？當然是拿作品說話。
《動物兇猛》是王朔非常少見地用情緒、回憶驅動而就的中篇小說。以現實跟回憶産生沖突來推進小說的發展。
馮唐以為：《動物兇猛》是中文版的《了不起的蓋茨比》，是一個小男孩在青春的年紀，百分之一百地愛着一個女生。
" 值不值得不知道，但展現了男生——哪怕他将來變成男人、變成人渣——曾經最純情的一面。"
這很容易讓人想起《情人》中的女主角，即便以利益開始，但還是在她的情感軌迹中刻下最深的痕迹。以至于 70 歲時、杜拉斯依然不能忘懷，動筆寫下了這段禁忌之戀。
回到《動物兇猛》，小說講述一個小男孩 " 我 " 追求女孩米蘭。開始隻是先看到的是照片，之後的某個時機再看到這個人，以懸念和空間造就的疏離感，給人繼續往下看的感覺動機。
" ……她在一幅銀框的有機玻璃相架内笑吟吟地望着我，香氣從她那個方向的某個角落裡逸放出來…… "
這便是這篇小說的基調。
也許是小男孩第一次的情欲萌發，也許那是個并不完美的女孩，但這些都不重要，此時的個體就是老天爺鬼斧神工打磨出的人兒，正好契合 " 他 " 的心意。
這種 " 始情欲萌發 " 的蠢蠢欲動，就是要吸引她，引起她的注意，雖然不知道以後會怎麼樣，但此刻就是想和她有點兒什麼……
文章中，馮唐除了叙述自己對王朔小說的看法，還抛出作家創作的 " 法寶 " 這個議題。
作者以為作家的法寶是：故鄉、初戀、睡袍和好酒。對于寫作者，這的确是構造創作環境和意想空間的美好事物。
馮唐出生于北京，北京就是他精神故鄉。
個人以為，有故鄉的人的精神内涵、才會有深邃的部分，否則無法延伸出懷想的空間，難免有些空洞感。
對故鄉的不同感受也滋生出不同情感。
王朔在《動物兇猛》裡是這樣描述的：
" 我羨慕那些來自農村的孩子，他們的記憶裡總有一個回味無窮的故鄉……我很小便離開出生地，來到這個大城市，從此再也沒離開過，我把這個城市（北京）認作故鄉。"
馮唐對故鄉的定義是：在你 20 歲之前，在一個地方連續生活 5 年以上，那裡便是你的故鄉。因為這些是你怎麼也抹不去的記憶。
他也不以為王朔的說法就正确，城裡的孩子就一定不如農村的孩子快樂；即便城市變化再快，卻也能觀察出共同點和差異性，這對于青少年來說，豈不是更有意思。
他對王朔的文學語言概括是：生動而有色彩，準确而簡潔，是 " 金線之上 " 的語境（金線之上語言至少滿足這六點：簡約、清澈、完整、一緻、正确、生動）。
如果要為 90 年代文學選出具有代表性作家，王朔是不可忽略的一位。無論是文學功底，還是綜合影響力。
" 因為他真切影響了一代人，掀起了一場反思語言和價值體系的風潮。"
2、生活家需要能養活自己
如果能意識到 " 人生的終極意義就是沒有意義 "，你是不是也是一個悲觀主義者？
如果你不是完全的心死，那就學習馮唐老師，做一個局部樂觀主義者。
用他的話說，" 怎樣把這短暫的一生過得有點人樣，活得開心，能夠苦中作樂，是一個大問題 "。
浮生若夢，為歡幾何？
馮唐是如何評侃沈複與陳芸這對在古代算是溫暖的夫妻的呢？看看他用的詞就能知曉一二了：沈複這 " 二貨 "、" 兩奇葩 "、" 愛情、玩樂、不靠譜 " ……
《浮生六記》著書于嘉慶十三年，作者沈複，字三白，号梅逸，清代長洲人。
" 浮生 " 一詞出自李白的骈文《春夜宴桃李園序》中的 " 夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜遊，良有以也。"
春夜呼朋引伴，飲酒賦詩，這可能是沈複作為文藝青年想過的理想生活。
馮唐的視角評判是 " 他命不好，成事能力差，以及家境不夠富 "，所以他沒能過上像李白那樣的日子。
也因此，時年沈複追古思今，淚如泉湧，感歎浮生若夢……
《浮生六記》最初和《紅樓夢》、《金瓶梅》一樣都是靠手抄本流傳的，最開始是六記，至出版時就隻剩四記了。
用馮唐的話說：這就是一段兩百多年前，一個文青的悲慘愛情故事。
沈複生逢盛世，成長于江南富庶之地，中産家庭，可謂占盡天時、地利、人和。
但沈複并沒有利用好這一優勢資源，他沒有參加當時的科舉考試，而是在 19 歲時直接入府做了幕僚。
落魄的時候靠賣畫，或做一些小生意維持生計。就這樣，雖然吃喝嫖賭都占全了的一生，卻獨獨擁有了愛情。
陳芸是古代女子中比較 " 奇葩 " 的一枚，不但不阻止他吃喝玩樂，還幫他籌劃納妾，兩人恩愛生活二十幾年，但結局很慘。
妻子去世，兒子早夭，46 歲時動筆寫《浮生六記》，以記錄他們那一段集快樂與美好，卻又凄苦的愛情與生活。
現存的四卷分别是：
第一卷《閨房記樂》，記叙了沈複和妻子寄居在滄浪亭畔時，花開月上，夫妻對飲成詩，過着怡然自得的生活。
當陳芸離開後，他陷入了對亡妻深深懷念之中。
第二卷《閑情記趣》，沈複和妻子都是能苦中作樂的好手。在生活陷入貧困之時，依然能流連忘返于文藝樂事，花草、蟲魚……憑着一顆玩耍與愛美之心，領略無處不在的天真樂趣。
這種沒錢也能窮開心的精神、能力，很值得現在的我們深思的。
第三卷《坎坷記愁》，講述夫妻兩人天性浪漫，卻不容于封建大家庭，兩次遭逐。
兩個奇葩的人，做事不留心眼、随性情，造成漂泊無依，窮困潦倒，流離中，妻子死于他鄉，他自己隻能四處遊蕩。
第四卷《浪遊記快》，沈複遍曆風景名勝，記錄了各地的美麗風光。這些反映了當時的世态風情，具有研究舊時民風的史料價值。
沈複與陳芸是表姐弟的關系，又是兩小無猜，一見鐘情，才得以遂心所願走到一起。
有評論者把這段婚姻說成是導緻他人生悲喜的主因。
馮唐的這段話卻說得大快人心：" 人生悲喜的主因，從來都是自己。因為你自己選擇了跟你搭夥過日子的另一個人，賴不得别人，賴不得婚姻，到最後還是得從你自己身上找原因。"
" 情色與飲食 " 雖然也是人生要事，但能夠生存下去才是首位的。
沈複與陳芸雖然是真正熱愛生活的人，但是他們還是沒有跳出文藝青年之列，少了掙錢的理念與生存之道。
而文藝青年往往是最不能抗擊世俗風險的，不能給生活注入後續力量。隻有在财務上有了一定程度上的自由，才能使愛情免受外界風雨的侵擾，才能選擇自己喜歡的生活方式。
" 生活 " 不僅僅是作為活着的表征，也還是有區域劃分的。就如同：不僅僅是活着，還要出樂趣、品位和質感來。
沈複的文風恬淡，用少部分形容詞、短句子，利用對仗，使文章顯得生動而有文采。
他性情中有纖細敏感的部分，又包含着對美好事物易逝的傷感眷戀，在吃喝玩樂之餘，卻也幸運遇見了她，擁有了愛情，這是不可求的。
有的人就是活過一生，也未嘗如願。
作者最後的總結是：沈複沒有解決好問題，但他提供了思路、經驗、教訓，這就是給文藝青年過好一生的教科書。
3、寫在最後
每個人都以自己的視角和界限來判斷、看待世間萬物。
馮唐，原名張海鵬，1971 年出生于北京。畢業于北京協和醫學院，美國埃黙裡大學工商管理碩士。
作為曾經的醫學博士和前麥肯錫的合夥人，他既有醫生的細心、周密，又有商人的銳利眼光，加上詩人、作家的頭銜，有人評價其為當代文壇中的異類。
而本身作為一個寫作的人，在看待别的作家作品時，自比我們普通讀者多了一層深邃和洞察，又帶着 " 馮氏 " 獨有的腔調，以及不忘以投資人和管理視角來看待事物。
他說張愛玲是他心中中文最好的女作家，稱她是上海的靈魂人物，想要了解中國近代，上海首當其沖，想要了解上海，就去讀張愛玲。
他給她的标題是，" 決絕的個人主義，需要懂戰略 "。
《紅樓夢》是一部龐大的，涵蓋了多方面的發展脈絡；而我們初讀 " 紅樓 " 關注的可能就隻是情感、詩文與各色人物性格締造出來的傳神意境。
但馮唐作家在解讀《紅樓夢》時所置的标題是，" 衰敗總是因為管理問題 "，這便是作為多種身份溶合的一個整體，在看待事物上一針見血的獨到之處吧。
《了不起》是馮氏 " 成事學 " 的第三本書，作者堅信：" 管理學就是人學，不了解自己和其他人類，就做不好管理；不讀書無法了解自己和其他人類。
從這個角度看，閱讀一定數量的經典書籍，是提升成事的動力、必須，經典書籍也是管理學的一部分。"
這便是學以緻用的轉換吧，就如同那句：
" 你看過的書，愛過的人，走過的路，都化作食糧，融進你的精神氣質裡，澆灌成完整的，一個有血有肉的世間修行者。"
共勉！
作者：簡 y，精讀讀友會會員，從簡約中汲取生活的清香。
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