現在，我們每個人、每一天，都在主動或被動地吃着一些陳年文化梗。
被惡搞成 " 雞你太美 " 的蔡徐坤，是2019 年虎撲的熱議話題。
B 站上被整活 " 不講武德 " 的馬保國，來自2020 年的鬼畜視頻。
沈陽大街賽博地縛靈的虎哥和刀哥，是快手前狠活時代至少2017 年的遺産。
前幾天被部分小紅書用戶沖上風口浪尖的 " 孫笑川吧 "，最早活躍于2018。
然而，接入今天的互聯網，你會發現，廣義流行文化的浪潮下，還是諸如此類的往日泥沙。
當下的小學生都會玩 " 小黑子露出雞腳了 "，公司領導也能發個 " 來騙來偷襲 " 到群聊。
都已經 2023 年了，年輕人咋還在吃 2019 年甚至是更早的 " 文化大糞 "？
就算從前這些東西作爲文化快餐尚可入口，可 4 年多了，漚也漚成糞了。
肉爛在鍋裏，什麽梗都成了爛梗。
而我們已經被爛梗包圍了。
·《讓子彈飛》2010
" 網絡爛梗 " 和 " 文化大糞 "
前兩天，有媒體公開批評了當下的 " 爛梗現象 "。
點名的爛梗包括但不限于：" 雞你太美 "" 閃電五連鞭 "" 阿 giao"" 你個老六 "，這些梗确實爛出了陳年包漿。
一個小學生上上網，就能學到一身爛梗，足可見爛梗在信息流中的密度。
然而，十分魔幻的是，評論區很多大喊 " 支持 " 的網友，頭像正是各種魔改後的 " 雞你太美 "。
爛梗文化已經來到全面高潮，以至于對爛梗的讨伐也成了爛梗的一部分。
現在，人們普遍認爲 2019 年是互聯網 " 老梗 " 與 " 爛梗 " 的一道分界線。
有人說，就算在 2019 年這個梗是好玩的，但如果你現在還在玩，那不是弱智就是手機網絡斷在了 2019 年的夏天。
· 弱智（吧）本身也是一個 8 年老梗
故 2019 年又被稱爲 " 諸神的黃昏 "，打 2019 年往後都是 " 馬丁的早晨 "。
即變來變去，都是過往老梗的套皮，無非是一種重複刻奇。
那麽，2019 年之後，互聯網裹挾下的流行文化都産出了些什麽玩意呢？
令人印象深刻的比如說——" 絕絕子 "，整個 2021 年，我們的社交媒體乃至線下生活都被這句咒語所控制。
愛用 " 絕絕子 " 的人愛得發狂，恨不得用 " 絕絕子 " 指代世間萬物。
同時，以 " 絕絕子 " 爲代表的新式熱梗引起了很多人的空前反感。
然而，這一切都不重要，因爲現在已經沒人用 " 絕絕子 " 了。
在成爲爛梗前，人們已經先把它忘了。
與之類似，還有"YYDS"" 奧利給 "" 退退退 "……2020 到 2021 年，我們曾圍繞這些新梗展開過諸多激辯，然而，還沒等大家吵完，它們就退沒影了。
" 我是雲南怒江的 "" 藍色妖姬切爾西 "，2021 到 2022 年意圖複制洗腦土味的這套梗，壽命就更加短暫了。
就連時間較近的 " 科技與狠活兒 "" 老默我想吃魚了 " 等有一定信息量的病毒式熱梗，也沒活過一個季度。
眼瞅着 2023 年即将近半，大家還是抱着一堆 2019 年的發黴爛梗玩得最歡。
有網友感歎，是二創，應該是無窮無盡的二創給了老梗無限的生命力。
可是，大糞創幾遍，依然是大糞。
無論故意的，還是不小心，都掩蓋不了它本應該随着大衆文化發展進入糞池的既定命運。
如果 ChatGPT 接入的是 2019 年後的純中文互聯網，那我們可以想象它将會被捏成一個什麽狗屎形狀的語言模型。
· 顯然真有人打算這麽幹了，來自 UP 主 @不列颠球
真正值得探讨的是，現在的年輕人爲什麽心甘情願地吃以前的 " 文化大糞 "？
有人将其歸結爲" 文藝界長期無法提供優秀的作品 "。
畢竟我們許多有着旺盛生命力的梗，都來自于過往優秀文藝作品的延伸。
" 華強買瓜 " 火到現在，是因爲《征服》質量出衆；
" 意大利炮 " 經久不衰，是由于《亮劍》空前絕後；
從首版影視化的 " 四大名著 " 到小品蒜味蒸汽波，從 90 年代科幻文學到東北文藝複興，都曾被年輕人們挖出來給當下的流行文化輸過血。
整個文藝領域優質作品的日漸稀缺，的确造成一些年輕人望向了過去，另一些走向了糞堆。
《征服》
然而，在我看來，文藝作品輸出乏力與文化大糞爛梗在喉，或許都是一種結果。
背後的時代成因，遠比這更令人絕望。
" 存量時代 " 與 " 屎上雕花 "
文化，就是人類行爲的總和。
想要知道大衆文化出現了啥問題，我們可以先看看大衆生活出現了什麽明顯變化。
講幾件你肯定知道的。
這兩年，在城市中産階級和白領階層中興起了"Glamping" ( 精緻露營 ) 。
人們把長途旅行和跨國遊，改成了在郊區綠地和公園草皮上的暫時休憩。
新聞中有稱 —— 戶外 " 微度假 " 成爲新風尚。
· 圖源：西安直播
有的人甚至直接小區裏紮帳篷，樓下綠化帶也可以是熱帶雨林。
· 圖源：微博
當然，還有在市民公園和人工湖邊鋪張席子，就地吃山姆蛋糕和車厘子的" 新式野餐 "。
以及在城中村足球場上熱火朝天地開展的新興運動 " 飛盤 "。
· 圖片來自網絡
在大學生群體中，最近又興起了# 大學生特種兵式旅遊 #。
就是年輕人們在有限的時間和花銷内，去盡可能多的景點，吃盡可能多的東西。
" 硬座九小時，日行十萬步，隻睡三個點，打卡六個省。"
· 圖片來自小紅書
對于城市社畜們，在繼 " 秋天的第一杯奶茶 "" 冬天的第一根烤腸 " 這些所謂的新興儀式感之後，前一陣子又爆火了" 春天的第一條手串 "。
在北京的打工人們周末湧進了雍和宮燒香，在佛前報自己的工号和身份證，被稱爲" 當代年輕人最新的努力方式 "之一。
· 圖片來自網絡
而在廣大的普通市民階層中，" 沒有什麽事是一頓燒烤解決不了的 "這件事又被提起來了。
" 坐火車去 ×× 吃燒烤 " 已經成爲眼下一種流行的集體休閑方式。
· 圖片來自抖音
這些大衆生活中的新現象，看似都是新的消費增長點、嶄新的生活休閑方式。
但怎麽看，明面上像是消費升級，實際上卻是消費降級。
無論是露營還是野餐，這些事情我們無需教育更無需學習，上小學春遊的時候就會了。
就像飛盤一樣，上手極快，扔就完了。
# 大學生特種兵式旅遊 # 不就是速通版的前些年曾風靡過的 " 窮遊 "？
燒香，或者是燒烤，都差不多。前者是封建迷信，後者是市民餐飲。
小時候，我們也許還嫌棄過爺爺奶奶有事就求神拜佛，或者是厭煩過父輩家長在燒烤攤上喝得醉醺醺。
然而，眼下經過我們小幅收編改造，這些舊事物全都被我們重新接受了。
就像現在我們仍舊是樂此不疲地，去花式解讀那些陳年爛梗一樣。
這讓我想到一件有趣的事，" 社會搖 "在前些年作爲某種通俗娛樂，被主流青年文化廣泛嫌棄。
· 來自 @瑤生 Y
快手前狠活時代的語錄女王法克兒（祁影），已經在廢棄廠房邊上用花手搖起了打工詩人許立志的《鐵做的月亮》。
· 來自 @祁影很法克兒
經過一番解構與改造，這些舊日爛梗已經重新站上了年輕人心中的流行文化高地。
就像 " 雞你太美 " 和 " 閃電五連鞭 " 已經被融合進了《哈姆雷特》與《奧德賽》。
這是件壞事嗎？我說不好。
因爲我也愛看。
如果人們兜裏的錢越來越少了，閑暇時間越來越少了，心也許遠了，但肉身所能到達的距離已經越來越短了。
那在公園裏支個帳篷、烤點串、喝點酒好像也挺好的。
·《蠟筆小新》
如果沒有那麽多精力與成本去學習并創造新的文化，沒那麽多勇氣在潮退的時代高台跳水。
那躺在網絡故紙堆裏給爛梗刷點綠漆，張嘴吃點文化大糞也沒什麽的。
1999 年，大學擴招，一些本來可能要去打螺絲的年輕人獲得了大量時間與空間。
他們抱着木吉他在學校的大草坪上浪費整個下午，于是有了《白衣飄飄的年代》。
2009 年，城市化加速，勞動力被從土地中解放出來。
人們來到城市工作、消費，于是有了電影院和圖書館，有了酒吧文化，有了說唱歌手和夜店。
·《美麗新世界》
而現在，人們說文藝停滞了，停滞的隻有文藝嗎？
人們說内娛完了，完了的隻有内娛麽？
有些人說黃金時代結束了，隻是黃金時代抛棄了有些人。
2019 年過去了，我沒什麽好說的了。
因爲 2023 年也會過去。
