最近，兩位明星接連道歉。
李晨、白鹿。
都是因爲說了不尊重女性的話，而遭到網友的群嘲。
比起李晨，白鹿的事情更有愈演愈烈之勢。
她曾經的采訪，參加節目的言論，早期的微博都被網友扒得一幹二淨。
我是男嘉賓來的
我就是男的
我本身比較排斥娘的東西
由于多次在公開場合發表這樣的言論，白鹿被網友送了一個「精神男人」的稱号。
其實，内娛不乏身貼男性稱謂标簽的女明星。
周迅就常被人稱作爲「迅哥兒」。
戚薇也有個「戚哥」的别稱。
更不用說範冰冰的「範爺」了。
「女漢子」這類人設，的确在一段時間裏十分吃香。
隻是，這種風潮不知何時就變了向。
如今，越來越多的女明星因爲強調自己的男性性格，而遭到網友的炮轟。
就像白鹿這次翻車，即便是已經進行了正式的道歉，但許多網友仍然不依不饒。
「爺們兒」人設，到底怎麽了？
今天，咱們就來聊一聊這個話題。
白鹿熱衷于稱自己是一個「男人」已經不是一次兩次了。
參加綜藝節目拒絕成爲女嘉賓：
沒事兒，反正我也不是女嘉賓。
我是男嘉賓來的。
參加活動回答主持人的問題，句句離不開「男人」二字：
我本人就是跟霍璇差不多的，男人嘛。
就是男人來的。
然後我真的就是個男人，大家都知道的。
接受媒體采訪，被問到自己的性格。
白鹿如是回答：
小潔一直叫我鹿哥嘛。
因爲我生活中真的是個很男人很男人的女的。
甚至在電視劇的拍攝過程中，也樂得将自己定位爲男主：
這真的是男主該做的事情。
也是，我也是男主。
集中聽她說了這麽多遍的「男人」，想必不少人已經快要 PTSD 了。
白鹿說的這些話，無非就是想要标榜自己的與衆不同而已，都是連鎖反應所帶來的邊角料。
道歉的真正緣由，是始于一次關于新劇宣傳的采訪。
采訪中，記者讓白鹿談一談劇中男女主 CP 會讓觀衆喜歡的點是什麽。
她是這樣回答的：
女霸總和小奶狗的故事。
然後後期又變成男霸總和小母狗的故事。
等等，白鹿知道自己在說什麽嗎？
「小母狗」這三個字真的是用來形容劇中女主的嗎？
可能是制作組也看不過眼吧，後期用一個表情來表達了自己的無語。
這個采訪的時間是 2019 年。
當時并沒有引起軒然大波。
很多粉絲甚至還認爲白鹿十分爽朗，很攻很喜歡。
但是放到今天，卻變得不能接受了。
當然，也有人認爲，故意将 4 年前的視頻扒出來是别有用心。
還認爲白鹿并不是在罵别人，而是在形容自己演的角色而已，無所謂。
更有人覺得，這是國内的雙标。
稱男性爲小奶狗與小狼狗就可以被人接受。
爲什麽将女性叫做小母狗就是侮辱。
對于這種觀點，魚叔可不敢苟同，
且不說小狼狗、小奶狗這兩個詞彙與小母狗在作爲形容詞時，語義色彩就存在着主觀差别。
「小母狗」三個字本身就常用于羞辱女性的語境中。
人們不能接受這樣的詞彙從一個公衆人物口中堂而皇之的說出來。
也正是在這樣的語境下，白鹿之前的「男人言論」在大衆眼中開始變得意義不明。
除了不斷強調自己的「男性屬性」之外，白鹿還常常表達對「娘」的不屑與厭惡。
在拍攝電視劇定妝照的時候，她覺得自己的造型「太娘了」。
主持人問白鹿同時演繹不同性格的兩個角色時，哪一個更難。
她毫不猶豫地回答了：
當然是娘的那個啦，對啊。
白鹿好像渴望在所有的場合裏，都試圖将自己身體中的女性特質切割掉。
并且在言語中，對于那部分女性特質，帶有一種輕蔑之味。
這也讓不少人懷疑，她是不是心理性别爲男性？
然而與真正心理性别爲男性的女性不同。
白鹿嘴上說着自己爺們。
但在短視頻平台上又熱衷表現自己的女性特質，也就是她口中表示厭惡的「娘」的一面。
正是這樣又當又立的行爲，讓網友對白鹿進一步産生厭煩與抵觸心理，更是将「媚男」與「厭女」的帽子戴到了她的頭上。
如果說，以上的一切還可以拿用詞不當來解釋。
那麽，對于性别的刻闆印象，可能就難以進行開脫。
依舊是一次采訪。
在白鹿多次說出自己是男孩子的性格之後，主持人問了一句：
女孩子有男孩子的性格好麽？
白鹿的回答果然不讓人失望：
我覺得挺好的啊。
我覺得更容易和人相處吧。
随和，接地氣。
這番回答，帶有明顯的褒貶意味。
仿佛是在說，女孩子不容易和人相處，不随和，不接地氣……
這種不自主的回答，很難不讓人多想。
身爲女性卻熱衷于突出自己男性特質，并格外嫌棄女性特質的女明星不在少數。
在綜藝《妻子的浪漫旅行》中，有一段關于藍顔知己的讨論。
苗苗先是表明自己是有藍顔知己，理由很簡單。
因爲她自己是男孩性格，所以跟男孩相處是像哥們兒一樣。
那他的丈夫鄭凱可以有紅顔知己嗎？
可以，但是有前提：
如果他是跟一個很男性化的女孩在一塊。
比如說一起可能是去打籃球，就是男孩子幹的事情。
我覺得是可以的。
他跟一個花枝招展的女孩是紅顔知己。
那我覺得可能就不能接受。
這番言論把魚叔看得是十分之迷惑。
苗苗不僅完美地诠釋了什麽叫「隻許州官放火，不許百姓點燈」。
還赤裸裸地搞了一把「性别歧視」。
楊超越與孟美岐這對從女團選秀出來的姐妹也是一樣。
前者最喜歡自诩「鋼鐵直男」。
這種自稱，搞得和她一起參加節目的侯明昊一頭霧水：
「直女」吧，「直男」什麽意思？
在楊超越看來，「直男」會比「直女」更加男人。
「山支大哥」孟美岐在火箭少女的團綜中曾表示：
大家覺得女生在一起肯定會勾心鬥角，然後鬧不和什麽的。
但他們不知道我們是十一個男生嗎？
她最初的目的，是想打破火箭少女之間關系不合的傳聞。
但這樣的說法，不隻是否認了自己女性的身份，更将勾心鬥角直接與女性綁定。
還有周冬雨，在節目中會因爲自己的「娘」而道歉。
更會因爲自己的「勇猛」而沾沾自喜：
我要是男的肯定有很多女的覺得我太勇猛了，想嫁給我。
看到女明星這些發言，魚叔不禁疑惑：
她們究竟經曆了什麽才會如此厭惡自己的女性身份？
幾年前的内娛，的确掀起了一陣子女明星「男塑」的風潮。
将具有中性氣質的女明星稱之爲「老公」也不是少數。
也許是人們看多了所謂的标準的女明星形象：
端莊、嬌柔、妩媚 ......
于是反方向的女漢子、爺們會格外吃香。
但實際上，形成這樣文化風潮的根本原因，還是逃離不開社會上根深蒂固的「厭女」傾向以及對于女性的刻闆印象。
柔弱、敏感、脆弱甚至是有心計，成爲了女性的代言詞。
當這些「女性特質」出現在男性身上，就是融合成具有貶義的「娘」。
更進一步的，是對專業能力的置疑。
苛刻的社會環境，難以改變的文化認知，讓很多女明星選擇用閹割自己女性身份的方式來獲得關注與認可。
甚至可以稱得上一種「自救」。
隻是，她們可能沒想到——
自己的這種行爲不僅讓衆多女性感到了背刺，也讓她們成爲了「厭女」的成員。
其實，比起「厭女」，魚叔更想稱她們爲某種意義上的「無知」。
這種「無知」一方面體現在：
如同射在女性身上的敵意目光一樣，這些女明星固執、簡單、刻闆地将兩性框在各自的陣營中。
她們用簡單粗暴的理解與行動，試圖向他人證明：
我不是你們口中的柔弱女子。
就像曾經因爲「粉色很娘」言論引起争議的陳钰琪。
實際上，她們根本沒有搞明白所謂的想要成爲男性背後真正的内涵是什麽。
美國心理學家卡倫 · 霍妮曾在自己著作《女性心理學》中讨論，爲什麽很多女性想要成爲男性：
女性希望成爲男性，是因爲希望擁有那些被我們的文化認爲屬于男性的特質或特權，比如力量、勇氣、獨立、成功、性自由及選擇伴侶的權利。
這些都是文化因素而非生物因素決定的。
另一方面，像是白鹿這樣窮極強調自己是男人的女明星，在很大程度上與不停設立各種人設其他明星沒有什麽差别。
說到底，他們的目的都是爲了能夠在衆多藝人中脫穎而出，能獲得更多的流量與目光。
可事實上，作爲一名演員，将流量與專業本末倒置，把讨好粉絲賺取流量放在提高演技之前，這種做法明顯的是一種偷懶。
看看白鹿出道以來的所有作品，幾乎都是在古偶中打轉。
而她對于角色的理解，就如同她對于性别的理解一樣：
簡單、刻闆。
白鹿在電視劇《鳳囚凰》中一人分飾兩角。
飛鳳将軍霍璇與康王美姬樂蘊。
因爲成長環境不同、身份不同，兩個角色在性格上天差地别。
想要做到最好的演繹，非常需要演員對于角色成長弧度與心理的揣摩。
可是無論什麽時候，有人問起白鹿對于這兩個角色看法與演繹，她都會說霍璇像自己一樣是個男人。
樂蘊則是舉手投足之間都是「好慢好娘」。
這樣層次的理解，不知她如何能演好這兩個角色。
如果說《鳳囚凰》是白鹿早期的作品，也許還有成長的空間。
可到了今年，也就是引發一切矛盾的新劇《長月燼明》裏，她依舊如此理解角色。
她飾演的桑酒，在劇中有一個由白轉黑的變化過程。
引起這個轉化的原因，來自一場滅門的大屠殺。
這種角色因爲自身經曆問題，有着複雜的感情底色，即便是黑化也有着明确的目的。
但，白鹿隻是簡單地表現出了惡女的形象。
就像她理解男主的角色一樣。
男主是一個從小受盡磨難，從未獲得任何關愛，從而發生了心理扭曲的人物。
但在白鹿看來，男主就是一個反派，很壞，可以開大，很爽。
你看，她對角色的理解，是不是像極了對「男性」與「娘」的定義。
對于角色真正的理解是什麽呢？
同樣是黑化，同樣是仙俠劇，演員郭曉婷在談到自己在《與君初識 · 恰似故人歸》中角色時，就讓人信服。
我自己是覺得，演反派就千萬不能光演她的惡跟壞。
演反派的時候一定要演她的恐懼。
這樣才會讓觀衆覺得你是個壞人的同時，還能覺得說你壞也有你的原因。
也正是這樣理解，郭曉婷在這部劇中即便不是主角，也獲得了更多的觀衆喜愛。
說到底，白鹿是真的「精神男人」也好，還是隻是設立人設也好。
人們對于她的不寬容與不包容，還是建立在「不配位」的基礎上。
娛樂圈不乏敢言、狂言的女明星，但有作品才是底氣。
娛樂圈更不乏這個「皇」、那個「爺」的稱号，但這些從不是支撐她們行走在演藝事業中的基點。
性别特質永遠不是限制她們的牢籠。
專業與自信才是。
全文完。
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