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孫悟空男主人設天花闆
86 版《西遊記》已過 37 年，孫悟空流量依舊，猴哥名頭不衰反盛，觀衆拿着放大鏡複盤，細節全扒一遍。
外形美猴王，戰鬥無敵強，上能降妖除魔，下能體恤弱小。
五指山下被壓五百年，出來後照舊情緒穩定；遇到輕生的小姑娘，化身老奶奶勸慰，十足熱心腸 ......
辣評：
年少時别遇見太驚豔的猴。
前幾天，# 吳承恩精神狀态真的領先一百年 # 上熱搜。
評論皆誇吳承恩三觀正。
但對《西遊記》的描述仍局限于 86 版電視劇。
我得說句實話。
86 版相較于原著，其實有閹割，有删減，甚至可以說有魔改。
而僅用三觀去看經典巨著，淺了，也歪了。
今天這篇，就碎一碎孫悟空的濾鏡，破一破電視劇的 " 糖紙 "。
美猴王不美
孫悟空被當作夢中情猴，拜 86 版所賜。
無需久看，就知道猴子也能眉清目秀。
吳承恩卻不這樣寫，他寫孫悟空身高。
第二回《悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神》，孫悟空爲替猴子猴孫出氣，尋到混世魔。
混世魔瞧他不上，假裝看不見，氣得悟空直罵 " 眼大不中使 "，混世魔便諷刺他是矮矬子。
猴王喝道：" 這潑魔這般眼大，看不見老孫！" 魔王見了，笑道：" 你身不滿四尺，年不過三旬，手内又無兵器，怎麽大膽猖狂，要尋我見甚麽上下？"
不滿四尺。
《西遊記》成書于明代，明代以嘉靖牙尺爲最精，尺長約 32 厘米，4 尺便是 128 厘米，如果以裁衣尺 34 厘米爲準，4 尺也不過是 136 厘米。
而武大郎多高呢？
《水浒傳》中載：
這武大郎身不滿五尺，面目生得猙獰，頭腦可笑，清河縣人見他生得短矮，起他一個诨名，叫 " 三寸丁谷樹皮 "。
比悟空略高一尺。
身高不高，長相醜陋。
第三十六回《心猿正處諸緣伏 劈破旁門見月明》：
隻見行者撞進來了，真個生得醜陋：七高八低孤拐臉，兩隻黃眼睛，一個磕額頭，獠牙往外生，就像屬螃蟹的，肉在裏面，骨在外面。
能把凡人吓得腳軟身麻。
饒是菩提師祖、唐三藏，也對悟空的醜陋直言不諱，說他長得不行，一點不顧及猴寶的顔面和自尊心。
書中最常形容孫悟空的詞，便是 " 雷公 "。
要麽說他是雷公嘴，要麽說他是帶毛雷公。
雷公的形象幾經演變，在幹寶筆下《搜神記》，便如是寫道" 唇如丹，目如鏡，毛角長三尺餘，狀如六畜，頭如猕猴 "。
後随悟空名氣看漲，便與雷公互爲描述。
周星馳拍《西遊降魔篇》時，悟空的形象出來，便被吐槽個兒小面醜，其實這才是貼着原著搞的。
幸虧有八戒長相墊底，孫悟空不是頂磕碜的。
第七十四回《長庚傳報魔頭狠 行者施爲變化能》，師徒向老人問路，先是悟空問後是八戒問：
" 爲先的那和尚醜便醜，還有三分人相；這個和尚，怎麽這等個碓梃嘴，蒲扇耳朵，鐵片臉，鬃毛頸項，一分人氣兒也沒有了！"
八戒笑道：" 你這老公公不藏興，有些兒好褒貶人。你是怎的看我哩？醜便醜，奈看，再停一時就俊了。"
八戒遭了拉踩，直說自己是耐看型。
可能豬尿格外黃，照也照不太清楚。
悟空長相失色，衣品也差得很。
足踏麂皮靴，腰系虎皮小短裙，又總描述他 " 兩股通紅 "，隐私不擋。
性縮力拉滿。
這樣的悟空沒有異性緣似乎理所應當，肯定交不到妖精當女朋友。
錯啦。
且不說孫悟空會變。
第二十一回《護教設莊留大聖 徐彌靈吉定風魔》，孫悟空又又又被嘲，他不卑不餒，說自己挨一叉，就能長到 2 米多。
行者笑道：" 你這個兒子，忒沒眼色！你外公雖是小小的，你若肯照頭打一叉柄，就長三尺。"
臉一抹，還能變成白淨小和尚。
好大聖，撚着訣，搖身一變，變做個幹幹淨淨的小和尚兒，真個是目秀眉清，頭圓臉正；行動有斯文之氣象，開口無俗類之言辭；抖一抖錦衣直裰，拽步上前，向唐僧道：" 師父，我可變得好麽？"
三藏見了大喜道：" 變得好！" 八戒道：" 怎麽不好！隻是把我們都比下去了。老豬就滾上二三年，也變不得這等俊俏！"
其實就算悟空頂着這張原生臉，私下也能玩得野。
六根差點不淨
在元雜劇裏，孫悟空不僅有兄弟姐妹，還有老婆孩子。
《二郎神鎖齊天大聖》中，孫悟空同胞五人，排行老三，上有哥哥通天大聖，姐姐龜山水母，下有弟弟妹妹。
楊景賢所作《西遊記》，說孫悟空的老婆是金鼎國公主，雖是搶來的但寵得很，一整個強取豪奪的戲碼。
堪稱元代版《五十度灰》。
餘象鬥寫《南遊記》，講孫悟空的三個孩子分别叫：奇都、羅猴、月孛。
版本太多，不再細表。
說回吳承恩，吳承恩有意塑造孫悟空的剛鐵直男形象，但不避諱寫風月事。
猴哥其實門清兒。
第八十一回《鎮海寺心猿知怪 黑松林三衆尋師》，孫悟空的初吻不在，被人香了個嘴。
女子道：" 别人都自在睡覺，你還念經怎麽？" 行者道：" 許下的，如何不念？" 女子摟住，與他親個嘴道：" 我與你到後面耍耍去。"
接着小小孫差點被拿捏：
他兩個摟着肩，攜着手，出了佛殿，徑至後邊園裏。那怪把行者使個絆子腿，跌倒在地，口裏 " 心肝哥哥 " 的亂叫，将手就去掐他的臊根。行者道：" 我的兒，真個要吃老孫哩！"
猴哥兒猴哥兒，你真了不得。
寫到這，我可就不困了。
四大名著有一個算一個，個個少兒不宜葷素搭配。
唐僧肉爲啥搶手爲啥延年益壽，原因之一，他是處男。
第三十二回《平頂山功曹傳信 蓮花洞木母逢災》，金角告訴銀角：
唐僧乃金蟬長老臨凡，十世修行的好人，一點元陽未洩。有人吃他肉，延壽長生哩。
唐僧很寶貝自己的元陽。
第五十五回《色邪淫戲唐三藏 性正休持不壞身》，蠍子精想睡了唐長老：
女怪道：" 禦弟，你記得‘甯教花下死，做鬼也風流’？" 唐僧道：" 我的真陽爲至寶，怎肯輕與你這粉骷髅…… "
至于元陽具體爲何物，書裏不說，那我也不說。
這回放整本《西遊記》裏都值得一個精讀細讀。
卻說蠍子精鋪好被褥欲行雲雨之事，奈何唐僧又整那死出：
女怪，活潑潑，春意無邊；這長老，死丁丁，禅機有在。一個似軟玉溫香，一個如死灰槁木。那一個，展鴛衾，淫興濃濃；這一個，束褊衫，丹心耿耿。那個要貼胸交股和鸾鳳，這個要面壁歸山訪達摩。女怪解衣，賣弄他肌香膚膩；唐僧斂衽，緊藏了糙肉粗皮。
死丁丁，大概是 ed 了（不是。
總之是沒有那種世俗的欲望。
那邊孫大聖被蠍子精蜇了一下，無心再戰，回去後由疼轉癢，八戒碎嘴子又開始了：
八戒笑道：" 癢便再教他紮一下，何如？" 行者啐了一口道：" 放！放！放！" 八戒又笑道：" 放！放！放！我師父這一夜倒浪！浪！浪！"
心态一旦失衡，莫說是人，就算是豬，也會陰陽怪氣。
孫悟空在書裏不好女色，但他懂世故。
大師兄的穩重就在這兒，他勸住八戒：
" 先等我進去打聽打聽。倘若被他哄了，喪了元陽，真個虧了德行，卻就大家散火；若不亂性情，禅心未動，卻好努力相持，打死精靈，救師西去。"
割斷塵緣離色相，推幹金海悟禅心。
唐僧認得聲音，道：" 悟空來了？快救我命！" 行者道：" 夜來好事如何？" 三藏咬牙道：" 我甯死也不肯如此！"
悟空一得消息，可不得傳給八戒這呆子。
86 版《紅樓夢》造就了多少經典片段。
最意難平處，是唐僧惜别女兒國國王，" 鴛鴦雙栖蝶雙飛，滿園春色惹人醉，悄悄問聖僧，女兒美不美 ......"
我總想着若有來世，若今生他不是聖僧，兩人便能長相守。
隻能說 86 版的班底實在功力深。
在原作裏，兩人實在算不上暧昧，頂多是剃頭挑子一頭熱。
第五十四回《法性西來逢女國 心猿定計脫煙花》，師徒現身女兒國，街邊做買賣的便啪啪鼓掌：
正在兩街上做買做賣，忽見他四衆來時，一齊都鼓掌呵呵，整容歡笑道：" 人種來了！人種來了！"
民風如此開放，吓得唐僧勒馬、八戒亂嚷：
" 我是個銷豬！我是個銷豬。"
銷，指閹割。
想說自己是個沒把兒的，孫悟空損他，不用你胡咧咧，露出真面目，便能把人吓跑。
女王看唐僧是一見鍾情，唐僧坐上鳳辇反倒對着悟空掉了淚。
（唐僧最愛看來還是悟空）
大概是覺得爲了拿個通關文牒，自己犧牲太多，也是真矯情。
豬八戒很實誠，盯着女王淌口水：
那呆子看到好處，忍不住口嘴流涎，心頭撞鹿，一時間骨軟筋麻，好便似雪獅子向火，不覺的都化去也。
唐僧根本沒有醞釀出情濃意蜜，就被蠍子精卷了去。
電視劇裏的欲語還休，全爲原創。
86 版講究的是純愛，是老少皆宜。
饒是獅駝嶺那般地方，也未讓人恐懼，大鵬雕、黃牙老象、青毛獅子怪，一個比一個萌。
可原著怎道？
第七十五回《心猿鑽透陰陽竅 魔王還歸大道真》，孫悟空進了三怪的洞口，看見：
骷髅若嶺，骸骨如林。人頭發躧成氈片，人皮膚爛作泥塵。人筋纏在樹上，幹焦晃亮如銀。真個是屍山血海，果然腥臭難聞。東邊小妖，将活人拿了剮肉；西下潑魔，把人肉鮮煮鮮烹。若非美猴王如此英雄膽，第二個凡夫也進不得他門。
畫師鍾風華做過一系列西遊畫。
其中象精戰悟空，體型差畫得貼切。
再放張大鵬精戰悟空。
越近西天，世道越亂。
吳承恩寫《西遊記》色彩濃度極高，比起天真更顯暗黑，喻官場，寓人情，語世道。
語句雅緻處極雅緻，語句粗糙時極粗糙。
讀淺了，能讀出趣味，讀深了，能了會深意。
若讀原作，其實更懂悟空的魅力與智慧：
唐僧道：" 悟空，你說得幾時方可到？" 行者道：" 你自小時走到老，老了再小，老小千番也還難；隻要你見性志誠，念念回首處，即是靈山。
86 劇版當然好，提的人已經夠多，原作的好，也别落灰。
注：封面出處 @鍾風華
2023/11/11
監制：探長
Supervisor: Tanzhang
