2023 年 1 月 8 日，《一代宗師》上映整整 10 周年。
這也代表着導演王家衛已有 10 年未上映新作。
站在 10 年後的節點，我們回看這部電影，有太多傳說津津樂道，傳統武俠功夫電影被這部電影改寫——
原本熱鬧誇張、隻為刺激眼球的動作場面，竟在瓢潑大雨和皚皚白雪中呈現出獨特的中國意境；
好勇鬥狠你死我活的江湖行幫，也能在對決時呈現出 " 打碎一隻碗算我輸 " 的别樣雅趣；
在影片中，小到一顆扣子，一屢燃燒的煙絲，一個人名，一個招式，都能形成讓故事自洽且飽滿的小傳。
從影片首映引發的南北影評人大會戰，到十年間 up 主們對影片的台詞的解讀、鏡頭的解構，關于《一代宗師》的探讨從來不曾缺失。
葉問與宮二，一個是一生武癡遍尋天下武藝的鳏夫，一個為父報仇不惜奉道的烈女，兩個人的恩怨和緣分，也恰如十九世紀二三十年代的武林，有故事傳唱，卻無蹤迹可尋。
曆經抗戰，武林一盤散沙；
葉問輾轉多地探訪武林絕學，終于在香港找到開醫館的宮二，以一睹宮家六十四手絕學。
看着眼前潦倒落魄、悲涼凄苦的宮家小姐，葉問說：
「其實人生如戲。
這幾年，宮先生文戲武唱，可是唱得有闆有眼，功架十足。
可惜，就差個轉身。」
這個轉身，究竟是什麼意思？
第一層意思，是葉問對宮家八卦掌，在武學上的理解。
葉問的詠春，講究中線理論，強調對敵時盡可能是正面朝敵，最主要的是面對面，在打法上基本是直線的，遵循兩點之間直線最短。
無論是梁朝偉還是甄子丹，他們展示的詠春，都專注于盡快制服對手，出手積極而精簡，這樣可以簡化敵人進攻的來向，對敵人來勢較易捉摸。
但宮二的八卦掌，則認為兩點之間最短但不一定是最快。
八卦掌會繞圈，講究多般變化，走到對手的背後再出擊。身捷步靈，随走随變，與對方交手時身體起伏擰轉，敏捷多變。
大家在李連傑《救世主》的拍攝花絮中，可以直觀地看到八卦掌出手更綿柔，掌法更講究變化。
詠春與八卦掌表了兩種武學和人生态度——
前者的眼睛眼睛永遠都是望着前面，而八卦掌是永遠看着敵人後面。
換句話說，宮二能成為武學家，她的武學生涯無時無刻都在回頭。
第二層意思，則是葉問對宮二因複仇而導緻六十四手失傳表達出的遺憾。
宗師這個字眼，宗，代表宗族、宗徒，是時間維度上的沿襲；
師，代表師從，是空間上的發揚。
宮二為父報仇前曾說，宮家的東西，必須拿回來。
雖然宮二拿回了宮家的東西，但付出了極其慘重的代價，不僅賠上了婚姻，也送了自己的性命，宮二曾說：
這個宮家沒有機會因我而勝，隻會因我而敗。
因為是我一夜之間把我父親傳給我的絕活兒都滅了，我打敗了馬三，看起來我好像報了仇。
但我同時也把我父親一生的心血都毀了。
宮寶森死前曾告訴女兒不問恩仇，如果宮二真的如葉問所說轉了身，那八卦掌六十四手未必不能像詠春一樣開宗立派、流芳百世；
這也是為什麼宮二說，宮家六十四手我已經忘了。
潛台詞很明确，我已經退出江湖，武林的一切，都與我無關了。
這裡是章子怡在整部電影中唯一一次帶妝出鏡，在這裡，宮二不但塗了口紅，還穿上了旗袍高跟鞋，拎着小包包；
宮二已經放棄了一個 " 武術家 " 的身份和使命，她需要成為一個真正的 " 女人 "，所以才有了後面的表白戲。
而之前宮二跟葉問在金樓約架，滿屋的風塵女子中間，她者個個都化妝，濃妝豔抹，面帶風情。
隻有宮二一個人不施粉黛，臉上也沒有任何多餘的表情。她并不認為自己需要表現得像一個 " 女人 "，" 武術家 " 才是她的核心。
前後兩場戲，暗示着宮二經過馬三一役，心性已經完全不同。
她跟葉問說，作為他鄉之人，真的累了，想回老家。
實際上，一九五幾年的奉天（沈陽），情況大家都懂的。
她說的回老家，意思就是說，人快死了，魂會回去；
「六十四手，我已經忘了」還有一層意思——
代表宮二在臨死前終于沒有拘束了，她已經放棄了武術家的使命，她已經放棄了武林名宿和宮家傳人的桎梏，她可以以一個女人的身份對葉問訣别說，我心裡有你。
但葉問的反應，仍是模棱兩可，半句話不離六十四手；
即便不明說 " 宮家六十四手失傳可惜 "，也會暗示 " 你還差個轉身 "。
宮二低下頭，一滴清淚滑過面頰，流露無限悔意。
