不知從何時起，人們開始懷念花呗。
仿佛曾經的唾棄與謾罵，過去的告别花呗浪潮，已然是上輩子的事情。
起初是《奇葩說》的辯手羅淼，在自己的微博裡分享了這樣一則故事：
相熟的裝修隊小老闆在朋友圈曬出了記賬單。這個雙肩沉重的中年男人，在疫情最嚴重的幾個月中收入全無，隻能靠花呗養活一家子，靠借呗給工人發工資。如此苦苦支撐，隻為有機會複工。
或許是故事道出了太多人的無奈與心酸，瞬間引發了許多網友的共鳴：
“下個月 9 号還款，又讓我緩了一口氣，生活嘛，有時候沒那麼好，也沒那麼難。”
“以前總是罵花呗，現在不罵了，花呗和信用卡還是給了我最後一點尊嚴，沒錢真的很無力，說話都沒有底氣。”
“不怕大家笑話，我借呗、信用卡都申請不到。500 塊的備用金真是陪我度過了最難的那段日子。”
字字句句都是辛酸和血淚，不由得讓人想到兩年前那則爆火的視頻 —— “我過了 9 号再來”。
視頻中，一個男人走進小賣部買打火機，店主提供了一塊和兩塊的不同選項，男人躊躇後選了一塊錢的。付款時，男人說用支付寶，但是店主家隻有微信。場面瞬間冷下來，好心的店主或許是聽出了他的困難，表示打火機送他了，并讓他幫忙扔下垃圾。之後，男人在裝垃圾的紙箱裡發現了店主塞給他的半包香煙，非常不好意思，他轉身對店主說：“我過了 9 号再來。”
這樣一條看似普通的視頻，卻在抖音上獲得了超過 4 萬多條評論，一些人是被店主的善良所感動，但更多人則是被那句“我 9 号再來”所擊中。
他們說：“花呗，成了男人最後的尊嚴。”
他們說：“成年人的世界沒有 ‘ 容易 ’ 二字。”
他們還說：“希望刷到視頻的人都看不懂是什麼意思。”
可見，太多人的花呗史背後，隐匿着一段血淚往事。
段子或許隻是調侃，但破防是真的集體破防。
成年人的世界，在頂峰處與友人相見，在低谷處卻隻能與花呗相擁。
在過去很長的時間内，有關花呗的争議聲從未中斷，人們對于花呗的評價向來不平和。
一些人大罵花呗是高利貸，是消費主義，收割着 21 世紀的楊白勞。
一些人指責花呗用戶，認為他們毫無自制力，隻想着超前消費來滿足自己的虛榮心。
一些人更甚，呼籲大衆不要和用花呗的人做朋友。
但事實果真如此嗎？
中國經濟研究院發布的《90 後攢錢報告》中，提到了被很多人所忽略的真相：90% 的“ 90 後”用花呗是為了省錢，隻有 10% 存在超前消費；90% 的“ 90 後”表示自己會理智消費，不會買不需要的東西。
何況，真正在使用花呗的群體，不僅僅是人們慣常以為的那群最受報告歡迎的消費生力軍，即所謂的 Z 世代群體。
數據顯示，花呗的用戶 33% 是“ 90 後”，14.3% 是“ 70 後”，而“ 80 後”用戶占據了 48.5% 的高位，他們是妥妥的家庭頂梁柱。
過往，不同人對于花呗的分歧，帶着刻闆印象，也有着飽漢不知餓漢饑的“階層”差異。
殊不知，在另外一些人的生活裡，花呗也許是低谷期的最後一根拐杖。
如同裝修隊的老闆和買煙的男人，在不足為外人道的窘迫之中，隻能靠着花呗撐過最艱難的日子，維持最後的尊嚴。
如同疫情後，上海虹橋商務區的地下通道兩側，曾睡滿了無處可去的人，僅僅是為了省下一晚的住宿費；虹橋站的衛生間裡，一個名叫阿芬（化名）的女孩，因為得過新冠被歧視，遲遲找不到新工作，隻能蝸居于此長達兩個月 ……
《了不起的蓋茨比》中寫道：每當你覺得想要批評什麼人的時候，你要切記，這個世界上的人并非都具備你禀有的條件。
人們為何需要花呗？我們要探讨的并非花呗本身，而是如何去看待如同花呗這樣的工具？
花呗，有人視為洪水猛獸，有人卻視為雪中送炭。
諸如這樣的信貸工具随處可見，不過是金融借貸中最為普遍和低門檻的種類。 人類對于金融工具的運用曆史，可以說長達數百年，放寬些甚至是數千年。利用這類工具的重點在于，一個人從花呗獲得流動性之後，他的目的所向。
經濟學家陳志武最近做了一個分享，說的是在美國加州有兩類社區，一類允許發薪日貸款，一類不允許。
所謂的“發薪日貸款”，指得是憑借工資單進行貸款，等發放工資之後再還。這種貸款形式幾乎不需要擔保，借款周期也十分靈活，相應的利率也高一些。
對于這種做法，美國的不同州持不同态度，有的允許，有的禁止。
芝加哥大學的一位教授對這兩類社區做了一個長達 8 年的跟蹤調查，結果顯示：允許“發薪日貸款”的社區，其搶劫、傷人、夫妻吵架的幾率，都要比禁止“發薪日貸款”的社區低許多。
原因在于，很多沒有存款的人，選擇借錢僅僅是為了度日，如果走投無路借不到錢，他們中的許多人，隻能選擇其他極端方式，從而導緻犯罪率上升。
在小紅書上，很多人寫下這樣一句話：“告别花呗，感謝花呗。”
顯然，花呗又陪伴一群人，熬過了他們的低谷期，推着他們邁向了新的人生。
終究是那句老話：
設計 / 視覺：壯壯
