《更新書堂》· 第 330 篇
内容來源 | 本文摘自中信出版集團書籍
《薛兆豐經濟學講義（修訂版）》 薛兆豐 著
輪值主編 | 智勇 責編&值班編輯 | 金木研
第 7379 篇深度好文：2995字 | 10 分鍾閱讀
在綜藝《奇葩說》中，薛兆豐曾說過——年輕人應該談容易的戀愛，做難做的工作。
之所以這樣說，是因爲婚戀實質上是在篩選合作關系，而工作是在積累人力資本。
合作關系講究搭配，在現代社會裏其主動權有一半是在别人手裏的；而人力資本旨在超群，其産權永遠隻屬于自己。
要是反其道而行之，戀愛迎難而上，工作決不吃虧，就比較容易人财兩失。當然，這也是一種不夠浪漫的想法。
而事實上，很多年輕人恰恰相反，找輕松容易的工作，在工作上泾渭分明，下了班全然不顧，在沒人看見的地方絕不努力；愛情上知難而上，要生要死。
近期，薛兆豐老師整理新增超過萬字内容，出版了全新的《薛兆豐經濟學講義（修訂版）》，在書中針對年輕人職場、婚姻以及個人發展問題，提出獨特解讀與建議。
一、世界上兩個唯一真愛的人
相遇的概率是零
在婚姻中，人都有浪漫的一面，他們喜歡對對方說 " 你是我一生中唯一的真愛 "。經濟學家聽了會寬容地一笑。
大經濟學家弗裏德曼的一個侄子曾經給他寫信，說要爲了女朋友放棄事業，跟女朋友到另外一個城市去，因爲這個女朋友是他一生中唯一的真愛。
弗裏德曼就回信說：當然，你可以做你自己的決定，但是如果你真的認爲這女孩兒是你一生唯一真愛的話，那麽我以一位統計學家的身份告訴你，世界上兩個唯一真愛的人相遇的概率是零。
也就是說，世界上有 70 億人，我們想象一下，在一個大缸裏有 70 億顆綠豆，另外有兩顆紅豆，它們是一生中的彼此唯一，那把它們放進缸裏去，攪啊攪啊，它們會碰上嗎？茫茫人海，在短暫的一生中，它們不會碰上。
經濟學家的解答聽起來不那麽浪漫，但我們不得不承認的是，我們山盟海誓，許下終身承諾的那些人，很多時候隻不過是覺得時間差不多了，就從身邊挑選的比較合适的人而已。
二、鑽石恒久遠，一顆永流傳
戀人爲什麽要結婚？來去自由不好嗎？爲什麽要互相綁定？
來去自由與互相綁定，是各有利弊的。來去自由雖然有靈活性，但雙方會失去深度投入的意願；互相綁定确實會減損自由，但這能激發雙方的深度投入，并分享由此帶來的果實。
婚姻不是必選項，人們是否選擇結婚，取決于他們對利弊的權衡。
想一想家庭成員們所扮演的角色吧：親密伴侶、廚師、裁縫、護士、采購員、司機、秘書、室内設計師、心理輔導員、清潔工、搬運工、水電工、形象顧問、前程顧問、公共關系助理、人力資源的創造者（母親）、保育員、教師、保安員、會計師、園丁等等。要是每個家庭都雇用其他家庭的成員來提供這些服務，那麽 " 記錄在案 " 的國民收入就會暴增！
家庭的這些産出，僅僅靠來去自由的浪漫，是難以長期穩定供應的。必須要有深度的綁定。從這個角度看，結婚就像是辦企業，就是簽合同，辦的是家庭企業，簽的是一張終身批發的期貨合同。其目的，都是保障雙方能享受深度投入所帶來的果實。
問題是，男女雙方拿自己的資源出來辦企業，具體的資源是不太一樣的，有體力、有腦力、有品格、有容顔、有生育能力、有家庭關系、有增長的潛力。
每個人給出來的資源不一樣，其發揮作用的節奏也不一樣。有些人早一點，有些人晚一點。通常是女方早一點付出，生育、撫養孩子、照顧家庭；男方晚一點，30 歲、40 歲以後，事業才開始起步。
這時候就會發生一個問題，一方播種、施肥，另一方是負責收割。後面負責收割的人，就比較容易敲前面播種、施肥的那個人的竹杠，這是古往今來的一個規律。而對沖風險的辦法，通常就是男方提前給女方一點抵押，爲未來有可能出現問題的婚姻做一點保底。
保底的方法有很多。男方給女方一顆鑽戒，價值相當于自己好幾個月的工資，是一種方法；饋贈彩禮，也是一種方法；在房本上寫上女方的名字，也是一種方法。這些方法不約而同地出現在古今中外的習俗當中，目的都是調整男女在婚姻中信息不對稱的位置。
要注意的是，這些方法并不足以确保婚姻的幸福和穩定。企業的功能是參與者共同應付未來的變化，家庭也不例外。關鍵是共同應變的潛力。
這時候，增量就比存量重要，事業就比彩禮重要。在确定婚姻關系的時候，隻看彩禮房車存款，就容易因小失大。重要的還是要考察雙方的合适程度，考察對方自身持久的生産能力。
三、唯利是圖的老闆
将是你的避風港
一般人認爲，歧視别人就是欺負别人，被歧視就是被欺負，歧視是一種損人利己的單向行爲。
但經濟學概念中，稀缺，選擇，區别對待和歧視這四個概念是一體的。資源有限，時間有限，金錢有限，所以我們無可避免的需要作出選擇，當我們做出選擇時，就産生了區别對待，歧視也就無可避免。
有兩個地方，一個是繁華的大都市紐約，另外一個是得克薩斯州的偏遠小鎮。這兩個地方，哪個地方的歧視更嚴重？當然是偏遠的小鎮歧視更嚴重。
因爲在偏遠的小鎮，居民的同質性強，歧視外人不會有多大損失，而在紐約這樣的多種族集聚的地方，如果歧視别人，就得蒙受巨大的損失。并不是人生下來就心胸寬廣，人們不歧視别人的心态，是在競争當中慢慢習得的。
同樣的道理，在不同機構裏，歧視的程度也是不同的。如果一個男人身上文着文身，戴着鼻環，梳着小辮兒，那麽他在公營企業裏受到的歧視嚴重，還是在民營企業裏受到的歧視嚴重？
在公營企業裏，招聘部門感受到的競争壓力較小，于是就有更大的裁量權去選擇那些滿足自己廣泛偏好的員工；相比之下，在民營企業裏，雇主受到的競争壓力較大，他們如果放任自己的品位，就得自己承擔代價，他們用人就隻能不拘一格，歧視行爲于是就受到抑制。
如果你是一名有一技之長的少數派——不管是在宗教信仰上、衛生習慣上、性别取向上，還是在政治觀點上——當你遇到了唯利是圖、隻想多掙錢的雇主時，那恭喜你，他會是你的避風港。
四、與不喜歡的人共事
是人生的必修課
一枚硬币有兩面。如果你作爲少數派在激烈的市場競争中找到了避風港，那麽，當你成爲多數派的時候，你就必須學會與自己不喜歡的少數派相處和共事，成爲他們的避風港。
道理很簡單：凡是選擇，必有代價；而激烈的競争，迫使每個人都要壓縮代價；而要壓縮代價，就得減少選項；要減少選項，就意味着不能對别人求全責備。
某君眼睛長得小？不要緊。早上喜歡睡懶覺？不要緊。閑時愛 喝酒？不要緊。隻要他有一技之長，我就不計其餘，我就積極配合。
在人際關系中，那些以貌取人、以偏概全、嫌貧忌富和執拗任性的行爲，往往都是我們支付不起的行爲。如果隻跟喜歡的人合作，那事業就難以拓展。
與不喜歡的人共事，其實是人生的必修課。更何況，我們每個人其實都是少數派。
在一個班級、一個公司、一個社區裏，你不妨統計一下平均身高、平均體重、平均學曆、平均收入、平均婚齡……
你會發現人群中恰好符合這些平均值的人，恐怕一個都沒有。平均值是根據那些不平均的人計算出來的，我們每個人都不是平均值。
我們本來就是獨特的，而這裏我們要解釋的經濟規律是，市場競争讓我們更易于保有自己的獨特，更敢于展現自己的獨特，更樂于尊重别人的獨特。
* 文章爲作者獨立觀點，不代表筆記俠立場。
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