因彩禮糾紛，35 歲的山西人小朱一氣之下裸辭，帶着多年省吃儉用攢下的十多萬彩禮錢，環遊中國半年多。1 月初，小朱旅行歸來，心情平複，可對于和彩禮綁定的婚姻仍深感迷茫。（詳見昨日報道）
小朱的遭遇透露出高價彩禮問題的冰山一角。近年來，多地彩禮數額持續走高，涉彩禮糾紛案件數量也呈上升趨勢。彩禮問題已不局限于個人、家庭，而延申到社會，頻頻成爲引發矛盾、沖突的導火索。
對此，最高人民法院拟出台《關于審理涉彩禮糾紛案件适用法律問題的規定》，并于去年 12 月向社會公開征求意見。這份征求意見稿強調，禁止以彩禮爲名借婚姻索取财物，一時引發熱議。
法律爲何開始介入彩禮這項習俗？對适婚男女而言，彩禮究竟意味着什麽？高價彩禮因何而生？又将何時休？
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"90 後 " 杭州男生出百萬彩禮，直言要看對方價值
1990 年出生，杭州本地人，家裏兩套房 …… 小吳的條件放在婚戀市場，屬于佼佼者。他曾有一次給付百萬彩禮的經曆。
" 女方在大廠工作，溫州人。" 談起前女友，小吳仍覺得她是優秀的女孩，會掙錢，學曆高，自律上進，家庭條件也不錯。
隻是，小吳沒想到談婚論嫁時，前女友會提出要 100 萬元的彩禮。身邊的杭州本地朋友一般出十幾萬到幾十萬的彩禮，第一次聽到百萬彩禮的要求時，小吳和父母是不能接受的。
" 女方和我說，溫州人講究排面，100 萬是正常數額。" 小吳在了解到對方家鄉的習俗後，選擇妥協，" 她也承諾帶 100 萬嫁妝來，彩禮加上嫁妝的 200 萬都放在小家。"
盡管彩禮談妥了，可由于有了感情矛盾，小吳和前任最終還是分開了。在彩禮問題上，小吳信奉 " 隻要對方值得，需要這份保障，我又付得起，就會給。"
" 彩禮就像給女性的生育、失業補償。" 山西人小朱同樣秉持着該付彩禮的态度，但他覺得彩禮數額需 " 适可而止 "，" 男性也怕遇到‘撈女’，婚後一兩個月就離婚，還不返還彩禮，血本無歸。"
站在婚戀市場的另一端，小朱清楚自己缺乏競争力，可面對前女友索要的 18.8 萬彩禮仍難以承受。他直言，自己省吃儉用一年隻能攢下 4 萬元，"10 萬彩禮相對合适，再多就超出我們普通農村家庭的承受能力了。"
小朱（受訪者提供）
24 歲的大學生小金即将邁入婚姻殿堂，她向男友要了 15 萬的彩禮。" 我是山東人，男友天津人，畢業後打算去天津生活。" 小金說，此前，自己也擔心過會不會因爲彩禮而鬧掰，" 彩禮金額可以商量，如果男方拒絕，彩禮一分不給，或者比我預期數額少很多，我們就直接分手，各回各家好了。"
彩禮，在小金看來，是一種給女性的安全感和尊重。" 彩禮由雙方家庭共同商定，雙方同意就好。" 小金強調，自己是遠嫁，必須要彩禮，" 如果我男友願意去我家山東，他以後不方便照顧他的父母，我也願意不要彩禮。"
" 我男友出得起我要的彩禮，如果他不肯出，那就說明，他不打算跟我結婚。" 小金說，畢竟結婚不是人生終點，婚後要面臨更多實際問題，" 如果一開始，因爲彩禮就談崩，證明兩人金錢觀不合，可能不适合結婚。"
但小金也表示，如果個别女性婚後一兩個月就要求離婚，該返還部分彩禮，" 如果我結婚沒多久，就想離婚，我會自覺返還部分彩禮。"
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高價彩禮因何而生？
" 彩禮 " 古已有之，重在 " 禮 " 而不是 " 财 "。但近年來，彩禮數額不斷攀高，一些地方形成明碼标價的地域 " 行情 "，攀比之風盛行。
西安交通大學公共政策與管理學院教授靳小怡從 2008 年起持續關注彩禮問題，" 上世紀 90 年代後期，彩禮價值迅速攀升，不但貨币化程度不斷提高，彩禮數目也明顯超過嫁妝。進入 21 世紀後，尤其近十幾年，一些地區的彩禮數額和價值呈現爆炸式增長。"
2018 年，在全國 11 省開展的百村抽樣調查中，靳小怡發現，農村男性的婚姻成本均值是當年我國農村居民人均可支配收入的 16 倍，其中，彩禮占據婚姻成本的二至四成。同時，地區差異顯著，表現出 " 西部重彩禮、東部重婚房 " 的特征。在東部，彩禮均值 2.27 萬元，是當地年人均可支配收入的 1.35 倍；而在西部，彩禮均值 2.8 萬元，是當地年人均可支配收入的 2.59 倍。對于東部農村居民尚可承受的彩禮，在西部卻成爲農村男性成婚的 " 攔路虎 "。
去年 12 月，在陝西省進行的相關調查中，靳小怡了解到，男性在彩禮上的平均花費達到 13.16 萬元，而八成以上的已婚男性有因婚借貸的經曆。
北京市京師律師事務所權益合夥人、婚姻家庭律師魏紹玲也觀察到，高價彩禮區域性明顯，時常表現爲家庭條件越差、子女負擔越多，彩禮負擔反而越重的怪象。
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在靳小怡看來，高價彩禮是男性人口過剩和男性婚姻擠壓的直接社會後果。" 上世紀 80 年代以來，出生人口性别比開始逐漸偏高。2005 年，我國出生性别比爲 118.88，與正常值（正常範圍 103-107）相比嚴重偏高，江西、廣東、海南、安徽、河南五省的出生性别比甚至超過 130，也就是每出生 100 個女嬰就多 30 個男嬰。" 靳小怡說，随着 1982 年以後出生的男性過剩人口逐步進入婚姻市場，婚姻擠壓的累積效應日益凸顯，" 女性向上匹配的傳統婚配模式帶來 " 自西向東、從農村到城市 " 的女性婚姻遷移，因此，男性婚姻擠壓高度集中在以中西部爲主的欠發達農村地區，近年來，彩禮問題也正是在這些地區愈演愈烈。"
再往深處看，靳小怡認爲，父系家族制度與嫁娶婚姻模式是彩禮存續的根源性原因。" 所謂‘嫁出去的女兒，潑出去的水’，這種‘買斷’和‘交割’成爲男方向女方父母進行經濟補償的基本邏輯，并在男性婚姻擠壓條件下擡升‘新娘價格’，即彩禮。" 靳小怡說，在社會關系相對穩定、以 " 熟人社會 " 爲特征的農村社區，受到攀比心理影響，村民往往将高價彩禮與 " 有面子 " 劃上等号，利益至上的 " 交換觀念 " 也在農村婚嫁習俗打上烙印，勞動緻富與超前消費爲彩禮上漲提供了可能。
" 除了觀念陳舊和攀比心理等因素，伴随城鎮化推進，婚姻半徑不斷擴大，一些人以發達地區經濟水平作爲參照，希望借由彩禮改善家庭拮據狀況，也人爲擡高了農村地區彩禮成本。" 魏紹玲說。
保障和隐憂
作爲締結家庭的經濟保障，高價彩禮能帶來婚姻的幸福嗎？
" 高價彩禮是把女性進一步物化了。" 靳小怡說，高價彩禮并不意味着女性地位的提升，帶來的是社會不同群體的利益普遍受損，并降低了結婚率和婚姻質量，" 一方面，高額彩禮成爲普通家庭難以承受的經濟負擔，往往會導緻婚前因彩禮談不妥而拆散一對情侶，使有結婚意願的年輕人結不起婚。另一方面，高額彩禮使因婚借貸普遍存在，婚後的經濟負擔往往導緻家庭關系緊張，帶來婚姻質量下降。"
在走訪調研中，靳小怡看見，索要高額彩禮的婚姻，離婚率和發生婚姻暴力的概率都更高。
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近幾年，浙江五聯律師事務所高級合夥人張建齊接觸過許多涉彩禮糾紛案件，" 往往是收受彩禮後不久，男女雙方分居，或一方外出打工，從分居到分手。分手時，女方一般拒絕返還彩禮，而男方不得不拖着不離，以此來要挾，雙方一直耗着，導緻婚姻關系名存實亡、雙方都不幸福且背上沉重負擔。" 張建齊說，這種情況在偏遠地區，特别是鄉村頻繁出現，雙方通過媒人介紹，感情基礎差、分手情況多，最後都或多或少涉及彩禮糾紛。" 由于金額較高，動辄幾十萬，對于低收入家庭不是小數目，一旦婚姻破裂，男方往往想着怎麽讓對方把錢還回來，不然，會導緻沉重的債務負擔，生活情況惡化，甚至有人走上極端。"
超出家庭負擔能力給付的高額彩禮背離了愛情的初衷和婚姻的本質，使婚姻演變成物質交換，不僅對彩禮給付方造成經濟壓力，影響婚姻家庭的和諧穩定，也引發了種種社會矛盾。
最高法拟出新規，禁止借婚姻索取财物
" 針對彩禮問題，這些年，國家采取了一些專項治理舉措，也需要法律做進一步的保障。" 靳小怡認爲，法律介入彩禮治理，既是社會經濟發展的大勢所趨，也是治理手段的一大進步。
《最高法關于審理涉彩禮糾紛案件适用法律問題的規定（征求意見稿）》強調，禁止以彩禮爲名借婚姻索取财物，一時引發熱議。
" 禁止借婚姻索取财物不等于禁止彩禮，而是爲了遏制假借結婚之名、行索取财物之實的行爲。" 魏紹玲解釋說，給付彩禮及接受彩禮一方均具有自願締結婚姻的主觀願望，而借婚姻索取财物中，給付一方有締結婚姻的願望，索取一方并無締結婚姻的願望，" 但主觀意願很難被外人知曉，所以一般根據在給付彩禮後的行爲來判定。"
" 治理的是高價彩禮，而不是否認彩禮的禮俗傳統。" 靳小怡說，高價彩禮并非一個絕對值，應因地制宜。上述征求意見稿也明确了判斷彩禮數額是否過高的标準，即參考彩禮給付方所在地居民人均可支配收入、給付方家庭經濟情況等事實，并結合當地習俗确定。
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對于治理高價彩禮，在法律保障之外，靳小怡建議加強觀念引導，将婚戀教育納入高校教育體系，樹立男女平等的擇偶觀、性别平等的婚姻關系，倡導 " 婚事簡辦、費用共擔 " 新婚俗。同時，加強教育、就業、醫療、社保等優質資源在城鄉間、區域間的合理配置，促進西部農業轉移人口就地就近城鎮化，緩解遠距離流動造成的較高的婚姻費用。
靳小怡說，人口性别結構失衡難以快速轉變，欠發達農村地區大齡未婚男性的生存發展權益應受關注，" 比如，通過加強社會保障制度的覆蓋面與支持力度，滿足欠發達農村地區大齡未婚男性的基本生活需求和養老需求，營造更寬松的社會環境，減輕對他們的社會排斥。"
