文/洛水鍾鳴
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鑒古可以知今，繼往卻未必開來。
應許之地
公元前13世紀前後，摩西帶領希伯來人出埃及，抵達"應許之地"迦南。他的後人在這個地方建立了以色列王國。
咱們美術課本上常見的型男雕塑本塑——大衛，就是以色列的國王。這哥們幹過最著名的事有兩件，一件是定都耶路撒冷，另一件是生了個名叫所羅門的兒子。
耶路撒冷大家肯定不陌生，所羅門應該也不陌生。就跟不明來源的話一般記在魯迅名下一樣，不明來源的寶藏一般都記在所羅門名下。
于是他們就比較出名，捎帶着讓以色列也比較出名。
同樣的，以色列建國這段曆史，也拜《出埃及記》、"摩西十誡"、大衛和所羅門的傳說等等所賜，出了名。有時候，這段曆史能有名到讓讀者忘記，很多事雖有名但無實。
一個最直觀的例子就是，從《聖經》和各種傳說來看，以色列的曆史那叫一個波瀾壯闊蕩氣回腸，但事實上，這幫人一向是比較菜的——據不完全統計，他們先後被新亞述、新巴比倫、波斯、希臘等國摁在地上摩擦，卻從來沒成功摩擦過别人，直到羅馬摩擦完後，就再也起不來了。
其實，以色列被羅馬帝國"滅掉"之後，一開始還保留了一個"希律王朝"，該王朝的形式和内容可參考溥儀同志在東北的事迹。這樣搞法，以色列人當然不服，不服就起義，起義就被鎮壓，鎮壓了再起義，後來羅馬皇帝也煩了，覺得與其回回鎮壓不如一次性讓他們滾蛋。
于是，在公元70年，煩了的羅馬皇帝哈德良——也就是修了著名的哈德良長城的那個哈德良，"巴勒斯坦"這個名字也是他取的——正式發布驅逐猶太人的命令，從此猶太人離開東地中海地區，開始了千年輾轉歐陸，處處寄人籬下的漫長生涯。
然後，大概在公元7世紀，阿拉伯帝國崛起，趕走了拜占庭帝國（東羅馬帝國），阿拉伯人開始在巴勒斯坦定居。說來也巧，摩西是先知，默罕默德也是先知，《舊約》《新約》和《古蘭經》其實一脈相承，大家反而卻因爲其中的差異，鬧得水火不容。
但不管怎麽說，一個顯而易見的事實是，當阿拉伯人定居巴勒斯坦的時候，他們并不知道這個地方曾有過一群猶太人。那些久遠的往事，早已湮沒在茫茫地中海的煙塵之中。
當時，就連猶太人自己也不知道，應許之地的許諾，是否還會有兌現的那天。
猶太複國
說來也奇怪，可能是猶太教凝聚力太強的緣故，猶太人居然跟散文一樣，形散神不散，雖然千年之間到處奔波勞碌、颠沛流離，卻始終心心念念着聖城耶路撒冷，惦記着應許之地迦南——盡管它已經改名叫巴勒斯坦了。
特别是每次受欺負的時候，他們就會像個倒插門女婿一樣憤憤不平地絮叨：咱要是有個自己的家就好了，就不用在人家屋檐下彎腰低頭了。
可是話雖說得好聽，家上哪找呢？當年還沒有聯合國，連個上訪找羅馬帝國索賠的地方都沒有。對此，猶太人也沒什麽好辦法，隻能一邊傳承複國信念一邊等待時機，這一等就等到了一戰結束、奧斯曼土耳其瓦解，他們的機會終于來了。
一戰後，巴勒斯坦被劃給英國"委任統治"，但英國當時已經衰落，連本土都治不好，還有什麽本事治巴勒斯坦，隻能是睜隻眼閉隻眼。于是，大批猶太人瞅準英國治理松懈的空當，通過各種合法的、非法的途徑，往巴勒斯坦移民。
等到二戰結束，巴勒斯坦地區的猶太人數量已經接近當地總人口的三分之一。由于二戰期間遭到大肆屠殺，他們受到了全世界的同情，當時大多數國家都支持他們複國，他們自己也覺得不能再這麽混下去，得馬上成立一個獨立的猶太人國家。
就這樣，二戰的硝煙還沒散，猶太複國運動就掀起了一波高潮。而"委任統治"的英國人，早就讓兩次大戰折騰得焦頭爛額，這時一看事要鬧大，馬上甩鍋給聯合國，你們吵吵去吧，老子不管了。
當時聯合國剛成立沒多久，除了拉偏架、和稀泥，還沒怎麽掌握别的技能（現在好像也還是這樣），一看這鍋甩給自己，隻能祭出标準三件套：調研，開會，分鍋。
經過一段時間的讨（掰）論（扯），1947年11月29日，第二屆聯合國大會終于以33票贊成、13票反對、10票棄權的結果，表決通過了巴以分治的決議，這就是傳說中的"聯大第181号決議"。
這個決議的内容倒不複雜，總體上說無非是在和稀泥中融合一些拉偏架：和稀泥主要體現在支持巴勒斯坦和以色列分别建國、耶路撒冷"國際共管"，拉偏架則主要體現在猶太人少但分到的土地多、巴勒斯坦人多但分到的土地少。
當然這也不能全怪聯合國偏心。從本質上說，面對這個爛攤子，你既不能說以色列就不該複國，也不能說巴勒斯坦就該讓出土地供以色列複國，所以這事從一開始這就是個死結，無論你怎麽分，總會有人不滿。
于是，決議一出，阿拉伯國家就不滿了。本來他們就不贊成猶太複國——"你很慘我知道，但這能怨我嗎？憑啥你慘你就來我這搶地盤，我不慘嗎？"——現在一看聯合國還拉了偏架，那還能忍，你美國承認以色列有多快，我阿拉伯聯盟出兵就能有多快。
就這樣，美國在以色列宣布建國後的第16分鍾，通過發表聲明的方式表示承認，阿拉伯聯盟則在這之後的24小時内，通過出兵的方式表示不承認。
建國不到一天的以色列，馬上面臨問鼎"世界上存在時間最短國家"殊榮的命運。
建國之戰
當阿拉伯聯盟出兵的時候，聯軍兵力是4萬人，從3個方向合圍以色列。以色列"國防軍"有3萬，雙方紙面實力似乎差距不大。
但阿拉伯聯軍是精銳的正規軍，特别是外約旦（現在的約旦）的阿拉伯軍團，不光裝備精良，而且各級軍官清一色英國人，戰術先進，訓練有素。
至于以色列這3萬"國防軍"呢，隻有一小部分是原先的遊擊隊，其餘都是新加入的志願者，很多人剛從世界各地輾轉而至，說什麽語言的都有，互相之間别說交流，就連吵架都是你說法克我喊八嘎這種狀态。
武器裝備就更不用說了，阿拉伯聯軍飛機坦克大炮一應俱全，以色列倒也有坦克，無非數量是1，幸好還有2輛裝甲車，能組成一個楔形陣容。
這種"軍隊"，就讓諸葛亮龐統來指揮也隻能抓瞎，所以戰争一開打，以軍就毫不意外地節節敗退，聖城耶路撒冷讓人端了，首都特拉維夫也差點讓人端了，樂得阿拉伯聯盟的大盟主埃及公開宣稱，10天結束戰鬥，第一次中東戰争也将是最後一次。
當然我們都知道，迄今爲止，中東戰争打了五次。眼見第六次這就要開打了。
這又是咋回事呢？弱小的以色列爲啥沒被滅掉？這首先是因爲以色列雖然沒有諸葛亮龐統，但還真有一對卧龍鳳雛。
先是以色列"國母"梅厄夫人親自飛往美國，對着各大猶太财閥就是一通慷慨陳詞："現在掌聲和哭聲都沒有用，以色列需要錢，大量的錢。"
開門見山，單刀直入，幹脆利索，不愧巾帼英豪。本來還想逼逼兩句的猶太财閥們一看這架勢，啥也别說了，掏錢吧。
後來，以色列用這些錢買了坦克、大口徑火炮和飛機，順道連軍艦都買了。
梅厄夫人籌款這段時間裏，以色列"國父"本·古裏安也沒閑着，他聯系美國政府：大哥，這波給我揍傻了，你趕緊想辦法讓我們停火，讓我喘口氣。
于是美國出面，讓聯合國斡旋，阿以雙方停火4周。以色列當然滿口答應，阿拉伯聯盟打得也挺辛苦，心想既然優勢在我，那就歇一歇，放松放松、慶祝慶祝吧。
然後，阿拉伯人開始慶祝。以色列人則開始一系列猥瑣發育，包括購買武器、修築工事、訓練新軍等等。
這時，他們爲了補充兵源，規定17周歲以上國民，無論男女都要服兵役，這大概是今天互聯網上"以色列全民皆兵沒有平民"之類胡說八道的第一個來源。
就這樣，忙碌的28天很快過去了。這段時間就像高考前最後沖刺一樣，阿軍躺一個月，以軍卷一個月，等再開打，雙方差距就顯現出來了。
以軍僅用10天，就打垮了埃及和外約旦的軍隊，不光收複國土全境，還占了很多原本劃給巴勒斯坦的領土。
到第二次停火後，以軍規模已經達到9萬人，坐擁200架作戰飛機，8000噸作戰艦艇，他們不再需要第三次停火，而是一鼓作氣攻下了巴勒斯坦地區80%的土地，建立起一個"領土"面積遠超181号決議的"以色列國"。
由于這個原因，這場"第一次中東戰争"，也常常被稱爲以色列的建國之戰。
以色列就這樣在戰火中誕生了。此後，它還将在戰火中一步步成長爲"最袖珍的超級大國"。
運河紛争
戰争名稱告訴我們，既然有第一次中東戰争，肯定至少還有第二次。
但第二次中東戰争一開始，其實跟以色列沒太大關系。
它的爆發，主要是因爲埃及民族主義情緒高漲，希望收回蘇伊士運河運營權，再加上納賽爾政變之後，也需要一場對外沖突來轉移内部視線，蘇伊士運河特别适合當這個導火索。
——當時，蘇伊士運河年運營收入大概是1億美刀，埃及卻隻能分到300萬，剩下的絕大部分利潤都進了英法控制的萬國蘇伊士公司的腰包，這在埃及看來，英法就顯得比許老闆還黑。
确實，修河你出了錢，但我也出了力嘛。何況，河道還在我的國土上，我才分這麽點錢，别說一國政府，就換成水泊梁山也不能忍啊。
更重要的是，二戰後的英法已經從一流大國變成了二流軟柿子，此時拿這二位開刀，既能收以弱抗強之名，又能收捏軟柿子之實，世上沒比這更合适的買賣了。
于是，1956年7月26日，納賽爾突然宣布即日起将蘇伊士運河收歸國有，随後英法例行抗議，抗議例行沒用，隻能開打。
再不打，英法這哥倆就真坐實了軟柿子的名聲了。
但法國比較雞賊，開打前特地叫上了以色列：兄弟，他們不讓你的船通過蒂朗海峽，這不明擺着欺負你嗎？你哥我早就看不下去了，咱一塊揍他丫的。
以色列當然知道法國的小九九，但轉念一想，這時候趟這渾水也不吃虧，隻要能把水攪渾，還愁摸不着魚嗎？
所以以色列欣然下場，空降突襲米特拉山口，兵鋒直指西奈半島。當時，英法已經派出航母特混編隊進攻埃及沿海地區，發動了諾曼底之後規模最大的空襲和登陸作戰，埃及爲了防守塞得港等戰略要地，将大量軍隊從西奈半島撤回，于是以色列在西線打得比較順利，沒怎麽費勁就占領了大片土地。
在北線，埃及當然也不是英法的對手。這哥倆雖然在小胡子面前屬于菜雞，但好歹也位列五常，像埃及這種買了先進武器也不會使的第三世界國家，他們還是可以欺負一下的。
納賽爾一看這架勢，幹不過，那怎麽辦呢，得，咱"耍賴"吧。
他命人找了5艘貨輪，橫着沉到蘇伊士運河上，把運河堵死了。然後再發聲明：各位，不是我想添亂，實在是英法這群王八蛋逼得我沒辦法了。
當時的國際社會普遍反感英法的殖民主義行徑，同情埃及，贊成埃及收回運河，就連美國也是這樣。這時候，運河一堵，中東原油運不過去，西方各國加油站排隊量迅速達到黃金周水平，老百姓急得連聲問候英法十八代祖宗。
就連英法國内也受不了了。加個油比換電還慢，這誰能忍，于是大批民衆上街抗議，要求本國政府立刻停止蘇伊士戰争。
在這樣的形勢下，美蘇開始共同向英法施壓：二位，醒醒，你們不再位于食物鏈頂端了，認清現實，擺正位置吧。
面對國内外的巨大壓力，英法隻好灰頭土臉地接受"斡旋"，從埃及撤軍。這仗完全打了個寂寞。
他們一走，納賽爾就高高興興地撈出了沉船，蘇伊士運河恢複通航，油車優勢再度顯現，各國民衆喜大普奔。這一次，納賽爾雖然戰場上吃土，可是政壇上吃雞，憑借成功收回蘇伊士運河的威望，不僅榮獲"阿拉伯雄獅"美譽，還進一步鞏固了埃及作爲阿拉伯世界大盟主的地位。
所以，後世史學家說到這場戰争，常說它有兩個結果，一是加速了英法殖民帝國的土崩瓦解，二是鼓舞了埃及一統阿拉伯世界的雄心。
大家很少提到，以色列在這場戰争中幹了啥，又得到了啥。其實，打仗的時候，英法各種挨罵，以色列挨的罵卻不多；等仗打完了，英法各種賠本，以色列卻獲得了蒂朗海峽通行權，還順道占了一些土地。
這個"中東的超級大國"，果然站在第五層。
六五閃擊
納賽爾統治埃及之後，埃及跟美國短暫的蜜月期很快結束，他唯一的選擇隻能是跟蘇聯度蜜月。
蘇聯當然樂得如此，因爲拉攏埃及不光能擴大在中東的勢力範圍，還能賣武器賺外彙，這幸福來得夠突然。
于是，在蘇聯的幫助下，埃及不光修了阿斯旺水壩，還軍隊換上了清一色的蘇制裝備，紙面實力繼續提升。當然，人家埃及換了大哥也沒忘小弟，在埃及的穿針引線之下，叙利亞、約旦也都開始引進蘇制裝備，三家人還簽了一個《共同防禦協定》，全面加強軍事合作。
以色列一看這架勢，好嘛，這明顯是想找回上次的場子啊。那不行，你們人太多，與其等你們準備好了再來揍我，不如我先去揍你們。
這時候，又有兩件事"刺激"了以色列：一件是黎巴嫩内亂，親伊斯蘭教勢力擡頭，讓它覺得周圍安全形勢進一步惡化；另一件是1964年6月，巴勒斯坦解放組織——也就是國際新聞的常客"巴解組織"，它的武裝力量叫"法塔赫"——正式成立，這讓以色列有種"變生肘腋"之感，不滅了法塔赫，它總覺得枕榻之側有人打呼噜。
所以，以色列決定先發制人。當然，這裏的"人"倒還不是法塔赫，而是他背後的埃及、約旦、叙利亞。
需要說明的是，以色列這種先發制人的觀念幾乎是公開的。比如他們的防長摩西·達揚就公然嚷嚷，"以色列的空中防禦在開羅上空"，完全紅果果的攻勢思維。
但是，爲了做到動手和逼逼相統一，他們先發制人的行動卻非常隐秘。
比方說，他們确定的進攻時間是1967年6月5日星期一，但在6月3日星期六，他們宣布全體軍官放假，晚上還辦了party；到6月4日星期天，玩得更絕，直接宣布先前的征兵令取消。
這一頓騷操作下來，把納賽爾給整懵了。在之前的5月底，他再次宣布針對以色列關閉蒂朗海峽，這下就連他自己都覺得以色列動手的理由找到了，可以整活了，誰想以色列居然這麽佛系。他轉念一想，既然指望這幫孫子突發善心絕無可能，那就隻剩一種解釋：他美爹不同意。
美爹不同意，那就好辦了，都歇了吧。于是埃軍就放松了警惕。
然後，開羅時間6月5日上午8點45分，度過了一整個美好周末的以軍打工人突然滿血投入工作，全國所有戰鬥機，隻留12架作爲本土預備隊，其他全飛到了埃及上空。
這個時間是以軍精挑細選的。首先，這時候太陽已經出來一段時間了，尼羅河上的晨霧消散，能見度很好，利于空襲；其次，埃軍認爲，按以軍的套路，一般的偷襲都在拂曉，所以他們的預警雷達通常5點開機，7點半左右解除預警，空軍正常上班則在9點。也就是說，8點45分正好是埃軍交接班的時刻，一班人正急着往食堂沖，另一班人剛剔着牙往辦公室走，這時候他們的防禦最弱。
事實證明，這個判斷非常準确。
但以軍認爲光選對時間還不夠，他們要把工匠精神發揮到極緻。所以，他們對第一波攻擊的目标也進行了精挑細選，思來想去，最終決定先打埃軍機場跑道——隻要跑道爛了，你的米格再厲害，還能直接跳上天？
爲了實現這個目标，他們派上了所有空軍力量，全部采取超低空突防的方式進入埃及領空，一次性轟炸埃及幾乎所有軍用機場。投彈時，很多飛機距地面隻有100多米，因爲擔心爆炸波及飛機本身，他們還給航空炸彈加裝了減速傘。
在這個高度上，一般的防空導彈對飛機無能爲力，但這恰好是高射炮的舒适區。爲了躲開高射炮，以軍選擇的入侵角度剛好背對陽光，這樣埃軍迎着刺眼的陽光，就完全無法瞄準。
工作細緻到這個份上，戰果當然可以預料，埃軍所有戰機都沒來得及升空就被摧毀。在消滅埃及空中力量後，以軍又轉戰叙利亞，用同樣的方式把叙利亞空軍收拾了個幹淨。
這下，以色列的空中防禦真的在開羅上空了。甚至他們根本不需要空中防禦了。
沒有了空中力量，地面戰當然也不可能發生奇迹。于是，這場"六五戰争"，也就是第三次中東戰争，一共隻打了6天就基本結束，可就在這6天中，以軍以陣亡983人爲代價，殲滅埃及、約旦、叙利亞6萬多人（含殺傷和俘虜），将西奈半島、加沙、約旦河西岸、戈蘭高地，以及耶路撒冷舊城，大約6.5萬平方公裏的土地收入囊中。
這個數字什麽概念？6.5萬平方公裏看着不算大，但整個巴勒斯坦地區（包括巴勒斯坦和以色列）也才2.7萬平方公裏！也就是說，以色列一口氣吞下了數倍于自身的土地。
當年德國閃擊波蘭，日軍突襲珍珠港，已經足夠讓世人瞠目結舌，但就算是他們，也沒取得過這麽幹淨利落的戰績。以色列憑借這一仗，正式成爲世界一流軍事強國。
但是，你以色列是一流軍事強國，難道我阿拉伯國家就是二流？這不能夠。誰也不願吞下這個苦果，新的危機還在醞釀。
十月烽煙
對很多阿拉伯人來說，還沒等他們回過神來，第三次中東戰争就開始了，又結束了。
一切都發生得太快，快到這一切仿佛都不是真的。但可能也正因如此，戰敗的恥辱讓很多人既刻骨銘心，又憤憤不平。
特别是埃及，由于納賽爾從此憂憤成疾，不久去世，國民更加悲憤。接替他擔任總統的薩達特發誓要報仇雪恨，每天最大的工作就是從蘇聯買武器，然後訓練軍隊。
就這樣，日子一天天地過，時間很快來到了1973年，薩達特感覺力量積蓄夠了，時機也成熟了，該報仇了。
跟之前一樣，他聯系了叙利亞，準備兩面夾擊以色列。不過爲了保密，兩國的溝通一直限制在高層，直到開打當天的10月6日上午8點，才通知到師長這個層級，而作爲最基層指揮官的連長們，中午12點才接到進攻命令。要知道，戰争下午2點就開打了。
看來打仗也是個越來越卷的行業。上回以色列玩突襲，費盡心思瞞着阿拉伯；這回阿拉伯回敬以突襲，連自己人都瞞。
那以色列被瞞過了嗎？還真就被瞞過了。所以千萬别再說摩薩德這次幹得拉垮，其實他們一直就這水平。
不過這也不能全怪摩薩德。由于上次戰争吞下了大量土地，當時，整個以色列都感覺自己前所未有的安全，這讓他們從上到下整個變得懈怠，再不想什麽"空中防禦在開羅上空"。
當然，要說以色列一點警惕性沒有，也不對。他們也知道埃及肯定不服，肯定想奪回西奈半島，但他們的應對措施居然是沿着蘇伊士運河東岸，修了一條"巴列夫防線"。
據說這條防線耗資2.3億美刀，比當年的馬奇諾還馬奇諾，隻要有它在，以軍陣地就固若金湯。但問題在于，當年以軍學德國玩閃擊，也還罷了，現在卻學起被德國閃擊的法國玩防守，結果自然可想而知。
10月6日下午，埃及、叙利亞同時向以色列發起進攻，戰争正式打響。由于這天正好是猶太教的贖罪日，所以以色列方面把它稱爲"贖罪日戰争"，而這天也剛好處在伊斯蘭教的齋月，所以阿拉伯方面又叫它"齋月戰争"。
至于世界其他國家，一般稱它爲第四次中東戰争。
這場戰争剛打響的頭兩天，阿拉伯方面進展很順利，由于以色列做夢也想不到阿拉伯國家竟會在齋月裏餓着肚子開戰，讓人揍了個猝不及防，仗還沒打夠72小時，王牌的第180裝甲旅100多輛坦克，就讓埃及的反坦克導彈轟得隻剩下7輛，100多架戰鬥機也受了現世報，被摁在地面上炸了個稀爛。
梅厄夫人和摩西·達揚急匆匆從教堂趕回辦公室。他們嘴上當然"以色列必勝"，但面對現役部隊48小時内就幾乎打光的局面，從他們這些高層到普通國民，都不太相信以色列還能赢得這場戰争。
但他們可能也沒料到，打着打着，一路高歌猛進的阿拉伯聯軍忽然不動了。
難道他們沒長記性，又要在優勢下停火？當然不是。他們之所以慢下來，隻是因爲快不了，因爲軍火快用光了。
以色列一看，喲，原來不光我困難，你也很困難，那就好辦了。隻要你困難，我就不困難了。
大不了，咱各找大哥幫忙呗。
雙方的大哥美國和蘇聯倒是都很給力，各自搬空了在歐洲的導彈庫存支援小弟，但問題是，蘇聯在細節上做得不太到位，運過去的武器要現場組裝，有時還組裝不好，耽誤了些時間，而戰場上的時間又很寶貴。這一來二去的，阿軍的優勢就不明顯了。
何況以色列這國家，又是不能讓它喘息的。它可不光靠大哥，人家自身的動員能力和戰場搶修能力都很強，隻要讓它一喘息，阿拉伯就沒法喘息了。
在那個聯系主要靠座機和信件的年代，以色列在72小時内，就動員了近30萬預備役力量投入戰争，還在戰場上搶修了2000輛/次的坦克——這其中，甚至包括600多輛被阿軍遺棄的蘇制坦克。這種速度的力量補充，不光阿拉伯國家辦不到，他們的大哥蘇聯，甚至以色列的大哥美國，都很難辦到。
所以，當阿軍再次碰到第180裝甲旅的時候，他們目瞪口呆：什麽，他們還有坦克？什麽，他們還有咱們的坦克？
就在阿軍懵圈的時候，以色列的大哥美國又送了一份大禮：他們的衛星發現，在西奈半島戰場上，埃及兩個主力軍團之間有個空隙，可供以軍穿插迂回。
以軍一聽這個消息，立馬決定：太好了，咱這就……先打叙利亞。
沒辦法啊，誰讓叙利亞這個柿子太軟呢。連他努爾哈赤都知道"憑他幾路來，我隻一路去"，我摩西·達揚又豈不知各個擊破？
于是，以軍趁後備軍剛抵達、士氣正旺的時機，突然在戈蘭高地發動反攻，打退叙利亞軍隊後還不停手，快速越過叙利亞邊境，兵鋒直指大馬士革。
叙利亞還沒回過神來，剛才還是"關鍵之戰"的戰役就打成了"生死之戰"。把叙利亞徹底摁住之後，以色列抽調兵力回到西奈半島，利用大哥美國提供的情報，穿過埃及軍隊的空隙，神不知鬼不覺地插到蘇伊士運河西岸，截斷了埃軍後路。
熟悉世界戰争史的小夥伴，是不是覺得這打法有點眼熟？對沒錯，那就是曼施坦因的鐮刀閃擊，德軍裝甲師突然穿過阿登山區的法軍空隙，直插巴黎，英法聯軍一看有人抄塔，立刻傻眼，隻能往敦刻爾克跑。
埃軍卻連敦刻爾克也沒有。它的第三兵團由于被包了餃子，陷入了慌亂，又沒地方跑，直到美國出面幹預，警告小弟别把事做絕，以色列這才網開一面，放他們跑路。
但埃及敗局已定。短短幾天時間，埃及、叙利亞，以及幫助他們的約旦、伊拉克、阿爾及利亞、突尼斯等國家，經曆了一次從天堂到地獄的心理建設，他們不得不再次咽下失敗的苦果。
不過這一次跟以往不同。有些跟過去不一樣的事，正在醞釀。
阿以沒有和平
第四次中東戰争之後，現實主義者薩達特終于承認，武力消滅以色列這個事，看來是辦不成了。
辦不成，那就隻能懷柔。懷柔當然會顯得軟弱，也不夠解氣，但薩達特的性格本來也不像納賽爾那樣"百折不撓"。
可是，他比後者清醒。他意識到，有時候百折不撓反而不如改弦更張，既然全體國民勒緊褲腰帶也滅不了人家，那麽，繼續要求全體國民勒緊褲腰帶，就是對自己人的傷害。
爲什麽非要一輩子爲了打架而活着？消停幾天，賺點錢，享享福，不好嗎？
本着這種務實爲民的原則，薩達特開始謀求與以色列和解。正好這時候以色列也意識到了問題，鄰居嘛，要是一直這麽幹架，今天你磨刀我也得跟着磨刀，明天我買槍你就得架炮，咱倆這日子就都别過了。所以以色列也産生了"以土地換和平"的想法。
就這樣，埃以雙方一拍即合：以色列交還西奈半島等侵占埃及的領土，埃及則放棄消滅以色列的國策，承認以色列建國，兩國和平共處。
爲了盡快緩和兩國關系，1977年11月，薩達特突然訪問以色列，公開宣布承認以色列國，雙方互派大使，他還通過電視鏡頭向全體以色列國民呼籲："我真誠地告訴你們，我們願意與你們共同在這片土地上生活"。
很多以色列人聞聲落淚。
事也湊巧，當時的美國總統剛好是"五十年來唯一真正正直"的吉米·卡特，這老哥的最大特點是，别的總統都隻是口頭相信多元世界、普世價值，唯獨他是真信。
真信，他也真幹。在他的領導下，以色列發現大哥美國變了，不再拉偏架，而是真正講公道、真心推行阿以和平政策，這讓他們不得不在很多方面作出妥協，最終與埃及簽署了《戴維營協議》，兩國實現邦交正常化。
卡特總統因此獲得了迄今爲止争議最少的諾貝爾和平獎。
但薩達特總統就沒這麽幸運了。1981年10月6日，也就是在第四次中東戰争的整整8年後，他在閱兵式上被本國激進分子刺殺，血染征衣，當場身亡。
你說他幹了什麽喪盡天良的壞事，值得被如此"天罰"？他無非是想讓國民過幾天正常日子，孩子們能讀點書，大人們能逛個街，而不是全家老小天天躲完炮彈躲導彈。
可是激進分子們不管這些。他們大義凜然地向"叛徒"開槍，以爲自己主持着這世間的終極正義。
沒辦法，激進者永遠以激進爲榮，就像無知者永遠自認爲掌握了全部真理。
當然激進也不隻是阿拉伯人的專利。1995年11月，也就是薩達特訪問特拉維夫的整整18年後，以色列總理拉賓在特拉維夫的集會上被本國激進分子刺殺，原因是一年前，他與巴解組織領導人阿拉法特簽署了和平協議。
當年，随着埃及打頭陣，阿拉伯國家陸續承認了以色列，巴解組織越來越孤掌難鳴。在這樣的形勢下接受聯大181号決議，阿拉法特自認爲受了委屈，而以色列在理論上并未損失什麽，可就算這樣，拉賓還是不容于本國的激進分子。
阿拉法特的日子也不好過。由于過于"軟弱"，他的法塔赫風頭完全被更強硬的哈馬斯蓋過，他本人能活到壽終，已經算是幸運。
你說，從薩達特到拉賓再到阿拉法特，他們難道就不想強硬嗎？當然不是。他們隻是比較現實，知道這麽鬥下去不是辦法，所以才轉而追求哪怕暫時的和平。
但阿以沒有和平。
想想這些人的遭遇，再看看今天的"第六次中東戰争"，就毫不奇怪了。我們甚至都不用分析什麽政治經濟、宗教文化，隻要随便翻翻曆史，也能知道，阿以永遠無法實現和平。
不用管什麽信仰，也不用糾結什麽土地。咱就說，哪個阿拉伯人身上沒有血仇，哪個以色列人身上不背血債？
從1940年代末以來，短短七八十年時間，阿以大規模沖突就有5次，小沖突更是天天不斷，今天你哥打了我哥，明天我爸揍了你爸，這些仇恨越積越多、越攢越重，它們還怎麽可能消弭？
何況，沒有哪個以色列人會想，是這個阿拉伯人襲擊了我的朋友，他隻會記得，"是阿拉伯人襲擊了我的朋友"；也沒有哪個阿拉伯人會說，是這個以色列人殺害了我的親戚，他隻會說，"是以色列人殺害了我的親戚"。
所以也别總怪阿以雙方的激進者太激進、不肯放下仇恨吧。在三代血海深仇面前，他們怎會放下，又怎能放下？
一千年應許之地，每一段叙事，都在鞏固隔閡；七十載戰火紛争，每一條人命，都在加深仇恨。更關鍵的是，站在他們各自的立場上，他們還都是對的，既然自己是對的，又怎能向錯誤的敵人低頭？
不會有人低頭。阿以的死結隻能越結越死，越來越無解。
我們這些世間看客還能說什麽？大概也隻能感慨：
生亦何歡，死亦何苦；憐我世人，憂患實多！
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