内容來源：筆記俠（ID：Notesman）
責編 | 若風 排版 | 五月
第 7841 篇深度好文：5942 字 | 15 分鍾閱讀
思維方式
你身邊有沒有這樣一種人？
工作上，他總是問 " 這樣做行不行？那樣做可以嗎 "？從不自我決斷，别人說啥他說啥。
生活上，他總是感歎，生活毫無意義，不想努力工作，隻想頹喪着躺下。
其實，某種程度上，這都是原生家庭惹的禍。
每個人都會受原生家庭的影響，但能夠真正實現成長，自我破局的人。
都懂得掙脫原生家庭的藩籬。
一、最初的藩籬—原生家庭
《晏子春秋》記載：" 橘生淮南則爲橘，生于淮北則爲枳。葉徒相似，其實味不同，所以然者何？水土異也。"
人也一樣，你我都有四肢、五官、生理結構一樣，思維卻不同。
好強、脆弱、自私、冒險 ...
在各式思維影響之下，行動産生的結果自然不同。
原生家庭就是我們的生長環境，它是我們最初的藩籬，影響後續一生。
1. 控制型教養—壓抑人性
中國普遍的家長，幾乎都采用控制型教養方式。
這一現象的原因有兩大因素。
首先，" 傳統文化 " 的曆史延續是形成控制型教養方式的基礎。
《二十四孝》中爲代表的，" 扼虎救父 " " 恣蚊飽血 " " 郭巨埋兒 " 等故事，無不是倡導以自我犧牲、壓制意志乃至犧牲他人生命的行爲來踐行 " 孝道 "。
封建統治階級通過制定法律來強化孝道，以獲得既得利益。子女倘若違反父母意願，将會遭到整個社會集體的譴責，甚至是律法的嚴厲懲罰。
文化代代相傳，形成了 " 父母不能違背爺爺奶奶，我不能違背父母 " 的家庭氛圍。
其次，現代社會日趨激烈的競争形勢。
學區房、興趣班。掏空口袋，累垮身體也要讓孩子赢在起跑線上；考試上大學，當上公務員。你有 " 鐵飯碗 "，父母臉上有面子。
這種強烈的期望，源于傳統文化中的 " 光宗耀祖 "，疊加日趨激烈的競争形勢而形成。
其背後通常藏着中國家長普遍 " 望子成龍 " 的心理。
2. 愛化爲 " 枷鎖 " —控制行動、控制精神
" 我是爲你好，你要聽我的 "。是控制型家長的口頭禅。
愛化爲 " 枷鎖 "。控制你的精神與行動。
行動控制：要報備去哪裏玩、見什麽人，早請示、晚彙報；别跟學習不好的 " 壞孩子 " 玩。
精神控制：" 聽媽媽的話，别讓她受傷 "，不容反駁餘地；别人成績那麽好，你咋不行？蠢孩子。
在這種環境下，時間久了，孩子會出現習得性無助。
3. 習得性無助—喪失自我
成長于控制型家庭的人們，是習得性無助的高發人群。
所謂習得性無助，是指個體在經曆一系列挫折和失敗事件後，在情感、認知、行爲方面産生的消極心理。
産生多種負面影響。
（1）無助抑郁
由于兒時過于受控于父母，思想與行動一再被否認，正常需求被抑制。
個體就會感到無助，再将這種無助感泛化到類似情境中，甚至泛化到對自己來說簡單的情境。由此，個體會産生抑郁。
不知道你身邊有沒有這種人，做什麽都郁郁寡歡，沒有偏好。對生活抱有一種無所謂的态度，認爲人生毫無意義。
他可能就是成長在控制型家庭，産生了習得性無助，甚至患上了抑郁症。
（2）認知偏差
其次，習得性無助影響之下，還會産生另外一種情況，即認知偏差。
有這樣一則實驗，将一群學生分爲三組：
讓第一組學生聽一種噪音，但可以通過按鈕讓噪聲停止；
第二組也聽到噪聲，但他們的按鈕不管用；
第三組是對照組，不給受試者聽噪音。
當受試者在各自的條件下進行一段實驗之後，就對受試者啓動另外一種實驗：被試者還會聽到刺耳噪聲，但這次他們拿到的是一種控制杠杆。如果被試者使用杠杆，多少可以控制噪聲。
但實驗結果表明，在原來的實驗中，能通過努力使噪音停止的受試者，以及未聽噪音的受試者，他們在新的實驗中 , 多少學會了控制杠杆，以試圖使噪音停止。
而在原來的實驗中無論怎樣努力，都無法使噪音停止的受試者，他們竟然聽任刺耳的噪音繼續下去，也不去試圖控制噪音！
這就是習得性無助産生的另外一種影響。
例如在面對一些不公平待遇時，有些人會認爲這是 " 正常 " 的，在内心上接納這一狀況，将其看成現實。這是一種認知偏差。
在當前社會，這一現象是習得性無助最常見的表現。
（3）喪失獨立性
患有習得性無助性的人，大事小事都由父母決定了而喪失了獨立性。
帶來兩大影響：選擇困難症、從衆心理。
在生活中有這樣一種令人哭笑不得情況，兩個有選擇困難症的人一起吃飯。
" 吃啥啊？"" 你看着來，随便 "。
兩個陷入循環，在無限糾結中，浪費時間。到最後還沒吃飯，已經浪費了吃飯的時間。
選擇性困難症就是習得性無助的一種體現。
上數學課，當你解一道數學題時，覺得正确答案是 B。可是，大多數同學認爲是 A。
于是，你放棄了自己的答案，順從大多數同學。隻爲了在老師眼裏顯得不那麽 " 特殊 "。
這就是習得性無助的另一種表現，從衆心理。
二、真正的成長—自我破局
過去的曆史，無法改變，其産生的影響已然存在。
我們改變不了過去，也改變不了外部環境。想要真正成長，必須自我破局。
破局的前提是先 " 識局 "，也就是先理解外部世界，再理解自己。
1. 建立多維視角—理解原生家庭
" 識局 " 的前提，是建立多維視角。
如果一個人，隻站在個人的視角看待所有問題，他的狹隘必然會帶來無窮的痛苦。
誰來了，誰走了不重要。太陽依舊東升西落。
與難以改變的外界接觸，你我想要獲得更好的 " 體驗 "，隻能向内求，這就要求我們先要學會理解。
理解太陽東升下落，花開花謝爲萬物真理；理解人都身不由己乃世間常事。
随着理解的事物增多，建立的多維視角越廣，人就活的越通透。
回到原生家庭問題上，如何用多維視角看待這些問題？
我們可以從兩大角度來理解：社會與父母角度。
從社會角度，一方面是曆史傳承，另一方面是近代經濟發展的需要。
如上文所講，當下普遍的控制型教養方式是因爲傳統文化的曆史延續，不再贅述。
其次，控制型教養方式是因爲近代經濟發展的需要。
我們是家庭的子女，而家庭則是社會的子集，受社會影響。
在近代我們需要發展經濟，社會以名望或物質做獎勵，驅使着每一個人，每一個家庭朝一個方向前進。
社會需要工人、教師、程序員。家庭的教養方式也就随之改變，個人的喜好與主觀能動性面對時代的洪流很難保持獨立性。
從父母的角度講，其身份不是單一的 " 家長 "，還有 " 子女、社會人 "。
他們作爲子女，大概率也是經受控制型教養方式，并且在社會上取得了一定地位，所以他們認可這一教養方式。
作爲社會人，經曆過社會實踐，有一些成功經驗，被印證爲 " 管用 " 的經驗。
作爲家長，撫育孩子，教養孩子是一種本能，爲了血脈的延續，" 管用 " 的經驗需要傳承給孩子。
由此，促成了控制型教養的原生家庭。
站在自我角度上看，社會需要、父母期望與個人期望相悖。
站在多維視角上分析，原生家庭這個 " 局 " 的本質，即：自我與外部世界的沖突。
2. 鏈接世界—見自己、見天地、見衆生
" 識局 " 完成，接下來了要 " 破局 "。
如何 " 破局 "？鏈接世界。見自己、見天地、見衆生。
即：了解自己、了解規則、了解人性。權衡自我與外界關系，緩和沖突，局就破了。
（1）見自己
" 我們隻相信，自己願意相信的 "。
從自我角度看，我們很容易理解自己，很難理解外界。
出于 " 趨利避害 " 的天性，我們情願陷在 " 甜蜜的謊言 " 之中，卻不願面對 " 殘酷冰冷的事實 "。
因爲，面對一旦面對 " 冰冷殘酷的事實 "，舒适圈就會被打破。我們看到了自己的不足，就會痛苦。
如果不正視原生家庭帶來的影響，把責任全部怪罪到自己沒有一個好家庭。
問題永遠解決不了，你還是活在自己的世界中。
知人者智，自知者明。
真正 " 見自己 " 的人，會剖析自身優缺點。不爲優點驕傲，亦不會因缺點而自卑。不虛榮自滿、不卑微如塵。
正視原生家庭給自己帶來的缺點與優點，讀懂真實自己，決定如何作爲，将自身禀賦充分發揮。
至此方爲 " 見自己 "，是自我破局的第一步，理解自己。
（2）見天地
何爲見天地？
天地就是規律，弱肉強食、生老病死、陰晴圓缺皆是天地。
見天地的人，懂規矩，知進退。
有一些規則，人力無法打破，适時退步是一種智慧的選擇。
社會需求是大多數人的需求，不會随個人的意志轉變。
曆史是過去，我們隻有解讀的權利，并沒有竄改的能力。
心中裝得下委屈，在不斷受挫中塑造自己，不以物喜不以己悲，以強大的内心漫過困苦。
此爲，自我破局的第二步，見識到自身的渺小，一些規則不可被打破。
（3）見衆生
所謂見衆生，就是見過太多人間的悲歡離合。在漫長的經曆中，建立了強大共情能力。
練就了懂人性、識人心的能力。理解人性的強大與脆弱。
由此，我們理解外部也理解自己。
一方面我們知道自己的優缺點，以及自身渺小，有些規矩不可觸碰。
另一方面，懂自己想要什麽，懂别人的訴求是什麽。
在此基礎之上，進行平衡、匹配。自我與外界的沖突也就緩和了，局也就破了。
三、高效破局兩大工具：
第一性原理與 GORW 教練模型
" 爲什麽我們懂了很多道理，卻還過不好一生 "？
造成這種現象的原因，很大一方面是沒有借助工具，不知從何下手，或者實踐了見效慢，人被磨光耐心。
這裏跟大家分享兩劑良藥，第一劑，思維方式：第一性原理。第二劑，行動模型：GORW 教練模型。
大多數人，都是比較型思維。
爲什麽我的原生家庭那麽差？沒錢沒勢。而别人生來就含着 " 金湯匙 "。所以我現在不好都是原生家庭的問題。這就是一種比較型思維。
會用第一性原理的人，思維方式是層層下探本質的方式來思考問題，排除各種假設 , 回到問題的最本質的根基去思考。不讓我們的思考停留在表象上 , 深入本質。
例如，馬斯克在創辦 SpaceX 時，美國航天界的主流觀點是，造火箭發衛星的費用是異常昂貴的，而且要花不少時間，不是波音和洛克希德∙馬丁這樣的大公司根本幹不了。
但美國軍方、科研機構和大公司又有一種這樣的現實需求：低成本、快速地發射小型衛星。
馬斯克認識到，如果他能做到這一點，那麽，一切将重新洗牌。
直至今天，馬斯克在 SpaceX 所做的一切，都是圍繞第一性原理展開——幾乎全部自己研發、制造，瘋狂地降低成本。
比如，傳統電池組，市場平均價格是 600 美元 / 千瓦時，主要電池供應商是松下。
馬斯克通過第一性原理發現，如果從倫敦金屬交易所購買锂電池組的原材料組合在一起，隻需要 80 美元 / 千瓦時。
他從中發現有巨大的價格差距，所以特斯拉在 2013 年開始自己建立了電池廠，今年一月份開始大規模生産，投産之後電池的價格可以下降 30%，每年可以支持 150 萬輛電動車對電池的需求。這就是他對第一性原理的一個應用。
我們可以從四個角度去洞察第一性原理，從而構建一個理解問題的框架。這四個因分别是目的因、形式因、質料因和動力因。
目的因：事物的目标或目的。例如，馬斯克的電池的目的是爲汽車充電，爲人類提供能源。
形式因：事物的形态或結構，即使質料因符合，若沒有适當的結構和設計，質料也不能組成所需的物體。
例如，馬斯克的電池需要特定的結構、設計和比例才能成爲電池，否則可能變成其他東西，如一塊磚。
質料因：事物由哪些元素或成分組成。馬斯克的電池由鐵、鈉、鋁、磷、谷、鎳等材料組成。
動力因：事物産生的原因或推動力。對于馬斯克的電池，動力因是馬斯克本人以及他激發員工去實現這個目标的動力。
這四因構成了一個事物的本質。人們對事物本質的理解可能不同，因爲他們側重不同的因素。
比如，對于原生家庭的本質，我們強調自我與外界的統一，讓人快樂不内耗，這是動力因；而有人強調自我實現、社會需求、個人能力，這是形式因。
基于第一性原理，在行動上采用 GORW 教練模型，可以幫助我們更快叠代。
所謂 GROW，就是 4 個階段。目标（Goal），現狀（Reality），方案（Options），行動（Way Forward）。
之所以是 " 教練模型 "，是因爲它本來适用于教練、管理者，用來培養别人，激發人的潛力。
但對于個人來說，也能夠作爲實現目标、解決問題的工具。
（1）目标
你要實現什麽目标？具體的目标是什麽？有什麽具體的指标嗎？打算什麽時候實現？
無論我們要做什麽，首先要清楚自己的目标。在目标的設置上，我們可以采用 SMART 原則。
SMART 原則，是管理學專家彼得 . 德魯克在《管理的實踐》中提出的。大家普遍認爲，這是最有效的目标設定原則。
① 具體（Specific）
目标要具體明确。
例如，經常聽到有人說 " 我要減肥 "，這不是一個具體的目标。
" 我要每天運動減肥 "，這是個稍微具體的目标。
" 我要每天跑 10 公裏，三餐攝入總熱量不超過 2000 卡路裏來減肥 "，這才是個具體的目标。
目标制定時，要有衡量标準、達成措施、完成期限等等。執行時，就有明确參考，也能随時檢查進度。
② 可衡量（Measurable）
目标是可量化、可衡量的。這樣在實現目标的過程中有參照，而且能明确地檢驗目标是否達成。
例如，店鋪終端說：" 我們要提高客單價 "。這不是一個可衡量的目标，怎麽才算 " 提高 "。如果改成：" 我們至少要讓客單價在 xxx 元 "，這就是個可衡量的目标。
能量化的量化，不能量化的質化。這樣就有了清晰的可度量标尺。
③ 可實現（Attainable）
目标可以具有一定的挑戰性，但通過努力就能實現。如果設定的目标遙不可及，不切實際，這就毫無意義。
簡單來說，我們可以跳起來摘桃子，但不能跳起來摘星星。
④ 相關聯的（Relevant）
即制定的目标之間具有一定的關聯性，這樣才能促進最終目标的達成。
例如，你想減肥，但同時每天練習書法，那就跟減肥的目标沒有關聯。有關聯的是什麽呢？少吃熱量高的食品，以騎自行車代替開車，等等。
⑤ 有時限性（Time-bound）
有時間限制的。例如，我要在 100 天内減去 15 斤。
定一個好目标，事兒往往就能成一大半。
（2）現狀
目前已經完成了多少？現狀是什麽？哪些事影響了你？你都做過哪些努力？效果如何？
當我們有了目标後，還要清楚現狀，明确自己的位置和坐标系。
（3）選擇方案
在接下來的過程中，你都有哪些選擇？想到了哪些辦法？解決方案是什麽？
在這個階段，主要是列出有哪些辦法。要盡量想出更多方案。
（4）行動
你打算怎麽做？何時是進行下一步的最好時機？行動計劃是什麽？你還需要誰的幫助和支持？還有哪些資源是必須的？
四、總結
在當下，采用控制型教養方式的原生家庭最爲普遍。
其産生原因由傳統文化的曆史延續、社會需要、父母經驗傳遞的本能，三大方面交織而成。
這種原生家庭的教養方式，容易讓我們産生習得性無助。讓我在面對困難挫折時，無助抑郁、認知偏差、喪失獨立性等。
這些影響已然産生，無法改變。想要獲得成長，必須自我破局。
這就要求我們，建立多維視角，站在多維視角上去分析問題所在。
究其本質，是自我與外界的沖突，導緻問題發生。
解決這些問題，就需要我們鏈接世界。其有三大階段：見自己、見天地、見衆生。
即：了解自己、了解規則、了解人性。
做到這些，人就徹底擺脫了原生家庭帶來的影響，實現了真正意義上的自我成長與破局。
* 文章爲作者獨立觀點，不代表筆記俠立場。
分享、點贊、在看，3 連
