文 | 獅子溫
少年商學院國際教育專欄作者
這幾年因做育兒輔導員的緣故，會接觸形形色色的家長，曾經有個案例讓我記憶深刻：
一位高中前始終年級第一的超級學霸，素來質樸木讷，卻在高二時被一言語大膽行事卑劣的中年失業男蠱惑，無論家長痛哭哀求還是心理醫生介入都無濟于事，甯可休學私奔。
聽那可憐母親哭訴幾天後，我終于發現了家長和心理醫生共同忽視的地方：
這孩子從小到大都隻學 " 有用的 " 知識，幾乎沒有什麼機會接觸 " 無用的 " 趣味。她十幾年的人生，做不完的習題集，清一色的灰布衣，既沒有趣味也沒有美，雖然父母對她的物質照顧無微不至，但是家庭氣氛古闆單調少有歡笑。
于是，為了趣味，她不惜以身犯險行怪誕之事，誤以新奇低劣為美好，不幸着了中年猥瑣男的道兒。
一個 3 歲孩子拿到稍有殘缺的玩具，都會焦慮而生氣的告訴父母：" 我不要。" 這個十六七歲的如花少女，卻把言語粗俗外形猥瑣的中年男人當做 Mr. Right，她對美的認知，該缺失到何種程度？（幸好家長痛定思痛，及時從培養審美和情趣入手，一年不到，小姑娘自己主動斷絕這段關系，回到學校要為 " 美好大學美好人生 " 開始奮鬥）
美育是兒童教育的重中之重
其實對 " 美 " 的追求，是每個人一生都不會舍棄的不死夢想，而對 " 美 " 的定義，卻是千人千樣難以統一的。
嬰幼兒時期，小孩子是透過對一個事物完整完美的要求，來建構生命早期對美學的認知。
之後，孩子開始進入審美敏感期，父母親的着裝發型言談舉止，接觸事物的形态聲色變化轉換等都會滴水石穿地影響并構建一個孩子對于美的認知，并且，兒童會借由對環境空間的審美，來建構早期的道德意識。
" 美 " 不僅使他們認識到世界外顯的方式，更重要的，是生命内在素質的展現。而作為父母，引導并幫助孩子體驗、建構美學，逐漸形成一種更好的精神生活，應當是兒童教育的重中之重。
所以，前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說：" 美能磨練人性。一個人如果從童年時期受到美的教育，如果他善于感受并高度欣賞一切美好的事物，那麼，很難設想，他會變成一個冷酷無情、卑鄙庸俗之徒 "。
而我國近代著名教育家蔡元培先生也說過：" 美育者，應用美學之理論于教育，以陶冶感情為目的者也。"
陪孩子看動畫片是很好的美學教育
和智力開發技能訓練不同的是，美育經常是以一種非常随意的教育形式出現：陪同孩子讀一本好的兒童繪本，看一部好的動畫片，都是在進行一次非常棒的美學教育。
在優秀文藝作品的熏陶和渲染下，在歡聲笑語中，兒童對美的感知及健全人格的體悟都會在不知不覺中受到影響。
我是一名 70 後，記得我們小時候，整個國家曆劫完畢，正處于百廢待興的階段，所有家長都毫無例外地扔給孩子一把家門鑰匙就披星戴月上班奮鬥去了。
如今大家抱怨抗議的 "996"，簡直就是那個年代夢寐以求的悠閑生活（國家法定休息日隻有周日、國慶一天，春節三天）。
這樣環境下成長的小孩子，不要說補習班家庭教育了，上床前能見一眼爹媽都是幸福。爹媽都累得不知道自己姓啥了，誰給你苦口婆心講理想談人生去？
幸好還有美輪美奂的動畫片，做我們的夥伴，當我們的良師。和現在配樂喧嚣顔色熱鬧的流行動畫不同，五六十年前的動畫沒有計算機輔助，是靠一批又一批熱愛藝術的美術達人們用時間和心血一筆筆精繪而成的！
我們如今都在贊歎宮崎駿的手繪動畫如何精細，如何繁複。但實際上，上世紀中葉中國首創的水墨動畫，其制作難度，遠比宮崎駿的手繪複雜數倍，以至于日本在學會了連宮崎駿都憧憬膜拜的制作工藝後，卻考慮到驚人的工作量及複雜度，至今無人敢于嘗試！
上世紀五十年代，一批才華、熱情感天動地的國畫大師及技術工人用自己的智慧和堅韌實現了至今都領先世界的偉大創新：
将中國畫的寫意傳神和動畫片的精細操作這個一度被美國日本認為是 " 不可調和的矛盾 "，最終實現完美融合，創作出一批諸如《小蝌蚪找媽媽》《牧童》《鹿鈴》《山水情》等融古典藝術與人生思考于一體的動畫經典。
其中《山水情》更被公認為水墨動畫至今無人超越的典範，已達天人合一的境界。
動畫片激發孩子探索生命的美好
有時看女兒追日本動畫如癡如醉的時候，我心中偶爾會湧出一絲歎息：她不知道，上世紀五十年代，曾被稱為 " 東方迪士尼 " 的上海美術電影制片廠出産的動畫，幾乎年年都會在全世界引起轟動：
《山水情》光在法國，就拿下了包括戛納電影節榮譽獎在内的三項大獎；
《大鬧天宮》連當時的美國媒體都驚呼：" 這是最好的動畫片 "" 比迪士尼的作品更精彩！"；
《哪吒鬧海》在戛納放映時，引起了西方人的極大震撼。甚至專門為錯過電影節評選日期的它，設置了特别放映獎。影片剛一結束，攝影機、照相機的鏡頭，就齊齊對準中國電影代表團；
《驕傲的将軍》因完美結合動畫、京劇和敦煌壁畫舞姿等因素成為西方兒童普及中國文化的經典，看着一堆金發碧眼的洋人小孩在中文課上因這部動畫一會兒笑一會兒叫的，從小看着這些動畫長大的我，想不驕傲都不行……
在這樣有山有水有詩有畫的動畫熏陶下，我們不知不覺學會了很多道理：
《鹿鈴》教我們保護動物和生态；
《神筆馬良》激勵我們再苦的環境都要堅持夢想；
《崂山道士》告訴我們人生的路上最不該走的就是貌似輕易的捷徑；
《人參娃娃》讓我們始終相信善良是最堅固的武器；
《九色鹿》告訴我們就算是善良，也要用對方向；
《漁童》讓我們切忌貪心、知足常樂… ..
記得有位記者曾采訪一位諾貝爾獲獎者：" 您在哪所大學學到了您認為最重要的東西 ?"
那位諾貝爾獎獲得者平靜地回答 :" 在幼兒園。" 然後列舉了一系列幼兒園學到為人處世的道理如何讓自己受益終身。
同樣，也會有人問我怎麼可以如此無視生活的磨難，把每天的日子過得美如詩畫？
這時，我的腦中就會閃出那些幼時看到的曼妙畫面和動聽樂曲，于是，整個人都會柔軟起來：
小時候那些看似無用的動畫，好像不經意就把一分詩意幾分不屈和無數善良播入了自己的心靈，然後随着年紀生長發芽，如今已經滲入血液，慢慢開出花來。那些亦美亦哲的動畫片們，應該是那個貧瘠時代留給我們最好的食糧吧！
從或詩意、或哲理的動畫開始，孩子們開始從畫面和音樂的美好感受童話的寓意，進而激發探索的樂趣。
通過文字探索唐詩宋詞的意、西遊紅樓的禅；通過音符了解東方音樂的雅、西方音樂的弘；進而層層遞進，如人剝筍，每一層一個滋味，每一層一種境界……就這樣，由動畫打開美的大門，然後一步步前行，生命的美好和意義就此展開，且行且歡樂，一輩子。
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