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近年來，我國青年人口總體在不斷減少，但單身青年數量卻逆勢增長，選擇成爲 " 空巢青年 " 的更不在少數。關于單身青年群體，已有研究發現其往往在未來信心、主觀地位、主觀收入等感知方面以及财富方面更爲脆弱或劣勢，但不能否認單身也可以給青年群體帶來更多的自由乃至維持身心健康。一方面，單身青年可以選擇一人居，獨立提升自我能力，另一方面，其自我消費意識的提高帶動的悅己型消費也會帶動市場經濟的發展。雖說這樣的單身現象存在不少隐患，但無疑也會推動着社會變革，有利于解決其背後反映的問題。
單身空巢的青年越來越多，但還不是單身社會
近年來，我國的老齡化現象日益加劇，與之形成鮮明對比的便是出生率的不斷下降，并伴随着青年人口數量的減少。
從研究來看，若以 20-49 歲階段來看我國的青年人口變化，2010 年六普數據顯示我國該群體近 9.6 億人，2020 年則減少至 8.9 億人。
然而，在青年人口減少的情況下，我國單身青年的數量卻在不斷增加。僅從 20-49 歲階段的青年群體來看，其數量從 2010 年的 1.406 億人增加至 2020 年近 1.475 億人，增幅近 5%。其中 35-49 歲的增幅尤爲顯著，高達 46.81%。
《中國統計年鑒（2022）》數據則顯示，截至 2021 年，我國 15 歲以上的單身人口約 2.39 億人，已然超過了英國、法國和德國人口的總和，單身人群規模越來越龐大。
與此同時，單身的青年也更多地選擇了獨居的生活方式，成爲了單身且獨自居住的 " 空巢青年 " 中的一員。數據顯示，2018 年我國 " 空巢青年 " 已經超過了 7700 萬人，其中 1/5 的人廣泛分布在深圳、北京、廣州和上海 4 個城市中，2021 年預計達到 9200 萬人。
而關于單身青年人口爲何越來越多，也算是 " 老生常談 " 的話題了。
一方面是青年自我意識的提高，在自身能在社會上獨立生存的基礎上，逐漸擺脫了傳統婚姻觀念對自我的束縛，加上社會的包容度提高，選擇大齡單身、晚婚晚育甚爲普遍；另一方面，也由于存在婚姻梯度的擠壓，農村大齡單身男生、城市大齡單身女性數量逐漸增多。
當然，也存在部分群體不喜社交、不善表達，或者說缺乏談情說愛的能力而難以脫單。
不過，與美國、瑞典、挪威、芬蘭等國相比，我國雖然單身青年人口數量較多，但也還不算是單身社會。
關于單身社會，美國作家克裏南伯格在其作品《單身社會》中指出，其指的是單身人口在大城市裏越來越多并逐漸趕超核心家庭數量。
關于此，在 1950 年之時，美國 22% 的成年人就是單身狀态，400 萬的獨居者占據了美國住戶的 9%，而時間來到 2013 年左右，美國成年人處于單身狀态的就超過了 50%，成年人中近 1/7 選擇了獨居，獨居人口占據了美國戶籍總數的 28%。
由此，美國的獨居者已經超越核心家庭、多代複合式家庭模式、室友同居、老人之家等成爲了美國第二大戶籍形式，僅次于無子女的夫妻家庭。
較之更甚，瑞典、挪威、芬蘭以及丹麥近乎 40%-45% 的住戶都是獨居者，遠超過美國的比例。
在這一方面，雖然我國屬于獨居人口增長速度最快的國家之一，但從現實情況來看，我國還是傳統核心家庭模式爲主。
研究顯示，2020 年我國 45-49 歲還處于單身的青年僅 2.98%，即使是 35-49 歲的單身占比也僅是 4.5%。即雖然單身青年人口數量越來越多，但大多隻是推遲了婚育年齡，最後步入婚姻殿堂的并不在少數。
故而可見，我國距離美國、瑞典等這些發達國家的單身社會還是存在一定的距離，不可否認單身相關觀念在現代青年的意識中占據了重要的地位，其婚姻觀念也在改變，但最終步入結婚狀态還是多數人的選擇。
更低的主觀感知，還有更差的财富狀況？
而随着單身青年數量逐漸增多，了解這些群體的特征如生活狀态、消費需求與偏好等無疑會有助于防範潛在的風險或充分挖掘該群體的經濟發展潛力。
目前，已有研究發現，單身狀态下的青年，其對自身的主觀感知相對比較脆弱。
即從未來信心、主觀收入、主觀地位 3 個層面來看，單身青年的感知要比整個青年群體要低一些，即表現爲更低的未來信心、主觀收入以及主觀地位。而在單身青年群體中，女性的主觀感知則比男生的主觀感知還要再低一些。
或許個别原因還在于現在社會上對單身女性的污名化，讓單身女性面臨着多元交叉的社會壓力乃至歧視，弱化了她們的信心及主觀感知力。
此外，其還指出單身青年群體在财富和經濟保障上存在着相對的弱勢。
數據顯示，從房屋數量、土地資産、存款、耐用消費品等多類财富資産來看，我國青年總體水平高于單身青年群體，而在單身青年群體當中，單身農村男性在這些财富方面更顯劣勢。
出現這樣的情況也能理解。
一方面來看，男女雙方步入婚姻殿堂前，一般會有房産、車子作爲締結條件，而在婚後，尤其是在生育孩子後，其身上背負的壓力更大，掙錢、儲蓄的意識更強，由此财富狀況進一步好轉或強化。與之對比，如今不少單身青年屬于 " 月光族 "，自我消費意識提高，更舍得消費，存下來的錢、擁有的财富自然也不算多。
而單身農村男性往往因爲更低的文化水平以及缺乏強硬的工作技藝而難以擁有較高收入的工作，加上部分農村男性也是 " 月光族 "，身上存在一定惰性，其财富狀況則更爲劣勢。
不過，随着自我意識的提升，部分單身青年群體實際上也擁有着良好的财富狀況。這些單身青年擁有較高的風險防範及理财意識，除了儲蓄部分存款外，也會将資金投入理财産品中，以尋求更高的收入。
故而單身其實也并不都是劣勢。
至少早在 2019 年時，人民網就提到了單身也有許多好處。比如可以節省戀愛或者結婚帶來的開支，也不用爲了家庭的瑣事吵架，有利于保持身心愉悅，此外，還利用空餘時間更多地陪伴家人與朋友或者專注于提升自我，在生活安排上更爲自由，内心世界更爲豐富。
其中，人民網還提到單身的好處之一在于保持身材和體形。不難發現，在大多數婚姻中，結婚後變胖的現象普遍存在，婚後的形象像是換了一個人似的也是真實的情況。但現在的單身人士則更可能堅持自己的健身計劃，保持體形。
關于這一方面，克裏南伯格在其著作中也表示，有證據證明，相比與配偶居住的已婚人士，獨自生活的人們身心更爲健康。
或許背後的原因之一便在于單身青年有更多的時間爲自己消費，更有時間、更舍得對自我外在形象的優化進行投資。
單身的生活選擇：獨立自我的提升與悅己型消費活動
在古代，選擇單身是件很難的事情。傳統的中國社會中，一直貫穿着 " 男大當婚女大當嫁 " 的觀念，甚至在一些朝代中，超過一定年齡不結婚就會面臨一定的刑罰。
而關于一個人獨自生存，《單身社會》一書中指出，其在曆史時期裏也算得上是一種無法承受的壓力。
在遠古時期，放逐在所有酷刑中排名最高，僅僅次于死刑處決。如英國法學威廉•佩利所認爲的，" 孤立隔離 " 能夠提升懲罰的威懾力，進而阻止犯罪，故而十七世紀與十八世紀，國外的現代監獄系統開始推廣單獨監禁的做法。
但時間來到現代，一個人獨居似乎已經不算什麽 " 殘酷的行爲 " 了。
作爲 " 衣食住行 " 的一方面，國内外普遍可以找到一人居小戶型單身公寓。
早在 20 世紀三十年代，海外當時的建築師、市規劃師、女權主義者就敏銳地察覺到了單身者尤其是單身女性的住宿需求。他們設計了一種集體住宅，專門爲單身女性提供私人空間。
如今，在斯德哥摩爾、瑞典等國家，豐富的小戶型住房已經成爲了獨居生活普遍化的一種現象。
在我國，越來越多的小戶型單身公寓也開始出現，雖然面積不大，但是廚房、浴室、洗衣機、電視等應有盡有，單身人士的生活需求得到了極大的滿足。
而在這樣的環境下，個人可以不用再考慮他人的想法，爲自己塑造隐私的空間，這對一些社恐者來說反而是巨大的福利。
且一個人獨處時，許多青年往往選擇閱讀書籍、鍛煉廚藝、居家健身等豐富自己的生活，或者選擇學習、考證等來提升自己，努力發展自己的事業，甚好過于無用的社交。
若是害怕孤獨，養一隻貓、一條狗也可以消磨獨居的時光。
而爲了争取這些單身、獨居人士的消費市場，不少商家也提供了各種一人食服務或一人用器具産品等，大大便利了單身獨居人士的生活。
對于這些單身人群來說，自我意識的強化帶來的悅己型消費活動也剛好給市場提供了更多的機會。
可以發現，如今的青少年更加追求品質與極緻，注重生活的格調以及品味，在消費的過程中，自我個性十足，讓自己開心當屬重中之重，想去旅遊就去旅遊，想吃美食就吃美食，這便是 " 悅己型消費 " 的體現。
在這樣的消費特征下，挖掘單身青年的消費需求無疑會帶動龐大的市場經濟發展。
當然，除了獨居、自我娛樂外，一些單身青年的生活也會有團體活動的影子，如參加公益活動、和三五個好友聚餐或出去旅遊，以此來适當地保持與他人的溝通和聯系而不至于與社會脫軌。
越來越多的單身青年帶來風險
但何嘗不在推動着社會的變革？
随着單身青年的數量不斷增多而嬰幼兒及青年整體數量下降、老年人口增多，社會各界自然會産生不少擔憂。
從個體層面來看，一人獨居雖然會帶來自由及隐私空間，但是對于那些被動單身的群體而言，長時間的單身難免會導緻其孤獨感加重、不想與外界交流甚至抑郁的問題，一些音樂社區也能看到諸如 " 外面下着雨，感覺自己被抛棄 " 的言論。
從整個社會層面來看，自然就是婚育率降低、勞動人口減少等問題，當年輕人一味追求自由與快樂而結婚率下降、離婚率上升時，老齡化社會現象就會加快并加重出現。
而在這樣的情況下，未來我國的人口變化道路是否會如日韓美德等國家一般也難以預料。
據了解，截至 2020 年，韓國 25-49 歲未婚的男性比例就達到了 47.1%，女性則上升至 32.9%。除未婚率升高外，韓國當地居民也晚婚晚育。前幾個月，" 韓國 40 歲出頭新娘人數比 20 歲還多 "的話題就沖上了微博熱搜，引發網友熱議。
與此同時，韓國的新生兒數量也在不斷減少，按照這樣的趨勢發展，預計 2070 年韓國人口将減少至 3800 萬人，其中老年人口占比将近 46.4%。
而除了上述獨居人口已經達到 28% 比例的美國外，德國獨居的比例也在升高，如單身家庭比例從 1991 年的 34% 上升至 2019 年的 42%。
随着經濟的發展、人口規律的變化，未來我國的獨居比例是否會走這樣的道路也難說，對其背後有可能帶來的各類風險或問題自然也值得重視。
而爲了緩解或解決這些擔憂，就要透過現象看本質，即要解決人口性别失衡、婚姻梯度擠壓、各類成本壓力加劇、男女在家庭地位中不平等等一系列問題。
嘗試采取手段解決這一系列困境并非容易，但要緩解單身青年人口不斷增大帶來的一系列問題，就要推動各方面的變革，包括但不限于提高女性在家庭以及社會上的地位、減少生活與工作中的壓力。
不過，正如上面提到的，我國目前還是以傳統核心家庭爲主，單身人口較多背後較爲突出的原因還是由于晚婚晚育，不婚不育的人群占比還是少數。
再者，如同芬蘭、挪威等國獨居人口衆多也是基于其國内更爲包容的觀念、更發達的經濟以及更多的福利可以充分覆蓋國内人口，就這一點來看，我國還存在一定的差距。
所以這樣來看，短時間内我國還不會如同美德等國一般步入獨居社會，這也給了我國一定的時間以及可借鑒的經驗去推動社會各方面的變革以防範風險、解決問題，而具體如何解決單身青年人口逆勢增長的問題及隐患，還是那樣的話，僅憑個人能力效果有限，政府、社會各界等多方還需多多思考并付諸行動才行。
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