一個 17 歲的新加坡女孩 zoe，在網上開開心心展示父親給她新買的包包，分享這是她人生首個名牌包，沒想到卻被網友嘲得狗血淋頭 ……
因為包包的價格是 80 新元，折合約 400 元人民币，網友吐槽：80 新元算哪門子名牌？
另一波網友，則諷刺了女孩的虛榮心，認為這個包對家境清貧的 17 歲女孩來說，是有點貴了。
女孩于是拍了個視頻回應：你的評論充分說明了你因為财富而顯得多麼無知。
女孩說，一家人的生活并不富裕，但她很感激爸爸用他的血汗錢給她買了這個包包。生活不富裕，并不意味着你不值得或不能擁有美好的東西。
這個新聞最後的走向很暖心，越來越多人聲援女孩，品牌方邀請女孩和父親一起參觀公司，新加坡總理夫人何晶也特意在轉發貼文說：父母的禮物是無價的！别忘了那個包包裡還有愛的海洋！
其實我們外人沒資格評價一個父親送給女兒的禮物是否廉價，但好幾波針對她曬包的讨論，明顯充斥着消費主義塑造的階級論：你買什麼樣的包，你就是什麼樣的人。
無論是恥笑年輕女孩追逐 400 塊的 " 名牌 " 是德不配位，還是斥責小姑娘不應該盲目消費自己買不起的東西，兩撥人都在隐隐贊同 " 包匹配人 " 的邏輯。
當然不是這樣的！你買什麼樣的包和你是什麼樣的人沒有必然聯系，并不是背愛馬仕就知性高貴，背帆布包就粗俗不堪。
小 S 的帆布包背了十幾年
這個事件實際還延伸出一個長久以來争論不休的問題：為 " 超額 " 的欲望買單是否值得？
為 " 超額 " 的欲望買單是否值得？
這個問題實際上不可能有标準答案，因為我們每個人對 " 超額 " 的理解、對欲望的态度都有所不同。
一個掙紮在溫飽線上的孩子，他渴望吃一塊巧克力，這對他來說是 " 超額 " 消費，可你能說他有哪裡錯了麼？
之前我們寫女星愛馬仕的時候提到顧紀筠是 H 家的資深粉絲，擁有各種絕版愛馬仕，其實她童年時家境很拮據，住在香港的徒置區，那時她最大的願望就是能買一間大屋給父母住。
相對于小顧，這個夢想當然是超額的，可是她如果停止做夢，港圈後來就少了一位名嘴了。
所以，最終決定欲望是否健康的，并不是 " 超額 " 這把标尺，而是那個渴望着物質的人。是你成為欲望的奴隸，還是做掌控欲望的主人？
幾年前香港有一部叫《囡囡》的電影，描繪的是香港援交少女的故事，王敏奕飾演一個叫 Gucci 的少女，為得到一個名牌手袋去嘗試援交。這就是典型的欲望奴隸，将奢侈本身視為目的，為了追逐沒有實際意義的滿足而不計代價。
讓人唏噓的是，在物欲橫流的香港，為追求物質祭獻靈魂的少女不在少數。
我很喜歡《查理和巧克力工廠》關于欲望的刻畫，查理的家庭條件也很貧困，爺爺和外祖父母省吃儉用，才能在查理生日的時候買一塊威利旺卡巧克力給他。
這多像那個新加坡女孩得到的 CK 小包啊！家庭并不富裕，但家人願意壓縮自己的欲望，在物質上滿足一點脫離現實階級的小幻想。
我認為這并沒有問題，家人給予的是愛，而感受到愛的查理表現出了自律和節制，這就夠了。
反而是和查理一起進入巧克力工廠的那些孩子，要麼放縱食欲吃得和豬一樣，要麼沉溺于家境帶來的優越感。他們貪婪而查理克制，他們放縱欲望而查理能守本心，最終巧克力工廠屬于善良而節制的孩子，這故事很美好。
按照階級分析，巧克力對查理來說是 " 超額 " 的欲望，其它的孩子能消費得起巧克力。可決定一種欲望是否健康的，并不是 " 超額 " 與否，而是人——是你我能否控制住欲望，守得住善良的邊界。
延遲滿足，不要掉進欲望的溝壑裡
很多基礎型的理财投資書籍，其實并不是教大家怎樣買基金股票怎樣發達，而是在用科學的方式告訴我們：如何控制自己的欲望。
推薦理财小白們看《小狗錢錢》，嚴格來說，這其實是一本童書，家長用來培養孩子正确金錢觀的，但對于許多成年 " 月光族 "" 卡奴 " 來說也很有啟發作用。
比如書裡建議大家列 " 願望清單 "，具體可以先列出 10 個，最後再确定最想實現的 1~3 個，每個願望都設立一個專門的儲蓄罐，并且把自己省下的每一分錢放進去。
當然電子時代，儲蓄罐可以替換成銀行帳戶，某寶也有一個 " 心願儲蓄 " 的功能，親測方便。
寫出你想要什麼，計劃如何得到，我覺得這就很好，不僅理财适用，在人生規劃上也大有可取之處。
人生無非是你要什麼和怎麼得到，能夠清楚地寫出來，選擇多半也不會錯的。
那些因為一個名牌包去裸貸和援交的女孩子，她們要是真能清晰地寫出自己的願望，有幾個人真會去實踐 " 買 LV 包包，付出名譽、節操和身體 " 這種狗屎計劃呢 ……
一種超額的欲望是否值得被滿足，可以通過 " 賬本 " 清晰地呈現出來。這個賬本中，要有價格，要有獲得它的路徑，也應該有滿足欲望的收益。
比如查理的欲望是巧克力，他收獲的是一年一度的快樂，溫暖的家庭時光，獲得的路徑是家人自願贈予，這就夠了。
這欲望雖然超額了，可收益更超額，充滿了積極向上的特質。這些欲望就值得滿足，它們所費不高，能讓自己和家人更幸福。
一個工薪階層投入數萬買一個驢包，當然可以讓自己快樂。我們更應該考慮的，是除了快樂之外的事情。比如你的驢包為你帶來了什麼具體收益呢？
拿我自己的經曆說，我自己的第一個驢包，其實是一個從我媽那拿到的二手包，那是台灣親戚送她的禮物，她嫌老氣一直沒拿出來用。
之所以要這個包，是因為剛到北京的我，在某高規格的晚宴上感受到旁人的疏離，開始明白圈子裡有先敬羅衣後敬人的潛規則。在此之前，我在廣州做記者，
從來沒有刻意準備行頭，涼拖 + 帆布袋走天下。
所以說，這個名牌包對我來說，其實是幫助了我在某些工作場合免于歧視、隔閡，能夠真正展現自己的能力。
或許有姐妹花一個月的積蓄買名牌包，僅僅是為了能夠在隔壁辦公室的死對頭莫妮卡面前揚眉吐氣兩天，我并不是說 " 想赢莫妮卡 " 就是不對的，人有萬千種欲望，隻要自己支付代價，哪種都可以滿足。
隻是滿足欲望本身不産生收益，正如它不會造成損失一樣，區别在于，滿足某些欲望需要支付過于高昂的代價（比如裸貸），滿足另一些欲望則可以讓你變成更好的人。
E 姐結語：
" 欲望 " 是一個中性的概念，它無所謂善惡，不一定會伴随着堕落，也未必能推着人前進。人總是有各種各樣五光十色的欲望，它是好是壞，取決于我們是否擁有平視欲望的心态，取決于我們做欲望的主人還是奴隸。
大部分的欲望實際上都隐藏着 " 超額 " 的屬性，人性中的 " 不滿足 " 是邪惡堕落的溫床，同時也是人類乘着文明的風采撷星輝的動力。
重要的是節制自身的欲望，以各種手段讓欲望關進理性的籠子。如果查理除了吃巧克力還想吃龍蝦，女孩除了小 ck 還想買 tf 香水，失去節制的欲望就顯得不太一樣了。
單純的喜愛和無謂的沉溺有許多不同，人們是能夠從細節上區别出來的，一個 " 記賬本 " 往往能夠把性質勾勒得清清楚楚。
生活最終會獎勵查理，未必人人都會得到最好的巧克力工廠，但懂得節制欲望的孩子最終一定會得到更多的糖果。
你有什麼節制欲望的小方法？
來評論區說說吧 ~
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你的小仙女 E 姐，克制的河馬君，思考的菜籽
值日生：菜籽 美編：樹懶
