又有一位女神，回歸了。
《黑暗榮耀》之後，宋慧喬時隔兩年再出新作。
這是繼 2015 年《太平輪》之後，宋慧喬暌違電影圈十年的「複出」之作。
電影前期預售票房，登頂韓國電影預售榜第一名。
上映首日觀影人數超 16 萬，勢頭相當猛。
因與《破墓》相似題材，又有女神加持，此片一度被預測爲下一部爆款。
誰料，上映不久後輿論畫風突變。
因部分争議情節，電影在韓國被抵制，甚至掀起了退票熱潮。
連喬妹也被拉上審判台，過往舊聞被挖。
靠爆款《黑暗榮耀》扭轉的輿論口碑，又再次翻車受損。
到底是什麽樣的故事能引得如此衆怒？
咱們一起來瞅瞅——
《黑修女們》
검은 수녀들
這其實是一部系列續作。
前作，是十年前的票房黑馬《黑司祭們》。
由金允石、姜棟元、樸素丹主演，被稱爲「韓版《驅魔人》」。
故事并不複雜，就是兩位司祭爲一位惡靈附體的少女驅魔。
而最大看點，便是電影裏呈現的完整驅魔過程。
驚險重重，又幾次反轉，十分上頭。
其中聖水聖物的展示，多語言驅魔問話的過程，還有那頭替罪小豬，都自帶神秘感與獵奇感。
當年，吸引了一大批觀衆走進電影院。
該片導演、編劇張在現，後來又制作出了一部爆款。
就是去年登上韓國影史票房榜的《破墓》，可見類型創作實力。
說回《黑修女們》。
這部續作，導演換了人。
但，電影風格與看點都延續了前作。
隻有故事性轉，司祭變修女，惡靈少女變少年。
驅魔過程重頭戲依舊，甚至難度升級。
還有喬妹顔值，以及依舊帶感的暗黑大女主人設加持。
既然看點不少，爲啥能被罵成這樣？
咱們從頭說。
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宋慧喬飾演的修女尤妮娅，人狠話不多。
開工一根煙，擡手就是幹。
驅魔過程幹脆利落，任惡靈威脅引誘，都毫無情緒波動。
明擺着，尤妮娅已是驅魔老手。
但，與危險共生，總會有意外。
近期突然出現一隻百年惡靈，兇到足以攻擊寄生神職人員。
尤妮娅聞訊前來幫忙，但一樣沒能成功驅魔，隻好讓其短暫休眠。
爲了報複尤妮娅，惡靈詛咒道：
尤妮娅将會因子宮中的惡靈而死。
「沾在你手上的惡魔之血會變成種子，會把你的子宮撐爆。」
果不其然，尤妮娅很快查出子宮癌。
恰如惡靈所說，已經時日無多。
但那邊，休眠的惡靈開始複蘇，甚至已經再次鬧出人命。
爲此，尤妮娅開始艱難地找尋幫手，籌備最後的驅魔儀式。
準備在離開世界之前，親手送走這隻百年惡靈。
單看這些，其實問題不大。
真正引發抵制的原因，是最後的驅魔方法。
通過艱難的禱告與逼問，尤妮娅終于知道了惡靈的名字，正要将其驅除。
誰知惡靈抵抗力太過強大，且已與少年靈魂糾纏，不願離開寄生的身體。
尤妮娅便決定，換一種方法。
将惡靈轉移進自己的子宮，再用聖物封印。
說話間，儀式奏效。
少年真的擺脫了惡靈的控制，在意識空間，向尤妮娅表達感謝。
而尤妮娅的雙腿間，卻流下了鮮紅的血液。
顯然，惡靈已經被轉移。
而爲了不讓惡靈重生，尤妮娅決定與其同歸于盡。
在被吞噬之前，她帶着腹中惡靈一起，走進了大火之中。
看得出來，這個驅魔方式帶有明确的性别屬性。
惡靈對尤妮娅的羞辱，也總是圍繞着女性的身體器官。
部分台詞又有意無意地涉及到生育話題。
以上種種，都很難不激起女性觀衆的觀影不适，繼而引發抵制之聲。
除此之外，電影涉及的宗教話題也招來不少争議。
爲了增添看點，片中将驅魔儀式與各種民俗方式結合呈現。
不止修女所代表的天主教，還涉及基督、薩滿、塔羅占星、甚至是中國符咒 ......
像是因惡靈過于強大，驅魔過程重重受阻，尤妮娅不得不求助一切可以求助的力量。
她找尋的幫手裏，有陰陽眼、會塔羅占蔔的「鬼童」修女。
還有會跳大神的薩滿巫女。
片中同樣完整細緻地呈現了「跳巫」的過程。
而巫女口中卻說着有關「菩薩」「阿彌陀佛」的經文。
雖說曆史上，薩滿教與佛教也有相互交融的影響。
但如此多樣的元素堆砌，對于一般觀衆來說，很容易感到混亂。
不過，魚叔看完電影之後發現。
以上争議，有的确有其事，但有的，也被斷章取義了。
比如所謂的「子宮羞辱」橋段。
單獨看确實惡意滿滿。
但放在片中語境下，反而是有意爲尤妮娅的反抗意識做鋪墊的。
在不少宗教故事與古典文化中，女性身份常常是邪惡的、誘惑的、受到詛咒的。
而最具代表性的女性器官——子宮，确實有聖潔的一面，但更多與惡魔性、工具性相關。
舉些例子。
《聖經 · 創世記》中，夏娃被撒旦誘惑偷食禁果。
上帝對她的懲罰，就是子宮詛咒。
「我必多多加增你懷胎的苦楚，你生産兒女必多受苦楚。」
《月事革命》中的印度，女性經期進寺廟是被禁止的。
子宮内膜脫落引起的月經現象，是不潔的象征。
一個人的身體，就是她的政治。
如此這般，電影中尤妮娅與惡靈「争奪子宮」的行爲，明顯有某種身體政治立場的彰顯。
生死之門，由我掌管，可以孕育，也可以毀滅。
這是一種對既定命運與過往傳統的反抗與推翻，以及對自主性的絕對把控，頗具當下性。
這種行爲，與尤妮娅的修女身份也相呼應。
傳統教會等級中，修女是不夠資格進行驅魔儀式的。
哪怕是已經具備驅魔能力的資深修女，如尤妮娅，仍然無法取得教會正統支持與認可。
「在天主教和東正教中，修女并未被賦予神職。神職通常指主教、神父等能夠主持聖禮（如彌撒、聖餐等）的職位，而這些職位在傳統上僅限于男性。」
但尤妮娅爲了救人，仍然想盡辦法舉行驅魔儀式，甚至不惜以身犯險。
在被質疑不夠身份時，她說：
「救人還需要什麽身份」
顯然，是與身體相呼應的反叛表達。
既然是斷章取義引發的誤讀，那電影被罵是不是有點冤了？
抱歉，也不是。
抛去争議，此片整體質量也着實堪憂。
故事簡單卻冗長，節奏緩慢沒重點。
在觀衆已經知道前作套路的情況下，最後的驅魔重頭戲，也沒有給出亮點。
隻靠對話場面和猙獰表演，顯然無法滿足觀衆的期待。
氛圍感大幅降級。
同時，電影主題也有些跑偏。
花裏胡哨的驅魔場面拍了不少，但人物沒有立住。
就拿主角尤妮娅來說。
她的争議不隻因爲子宮話題，還因爲行爲目的不具說服力。
尤妮娅願意犧牲，看似是爲了救下被惡靈糾纏的少年。
實際上，少年的成長經曆，明顯指涉了不少韓國當下的現實議題。
被排擠的「鬼童」、器官有異卻更能感知到惡靈氣息……
這些設定，明顯象征着現實中的邊緣群體。
所以，尤妮娅的拯救，絕不隻是救下一個人這麽簡單。
本該是，對現實議題的表态與回應。
問題是，沒拍好。
話題太多，隻好一筆帶過，沒有縱深。
襯得尤妮娅的堅持，單薄而無謂。
觀衆無法理解主角的犧牲，自然無法認同整個故事以及主題表達。
這不，上線後豆瓣評分也一路直降，确定不及格。
和兩年前的 9 分《黑暗榮耀》天差地别。
要說爲數不多的亮眼看點，也就是女神宋慧喬了。
在這部電影裏，喬妹少見的抽煙、罵人、翻白眼，觀感十分新鮮。
奇了怪了，怎麽罵人也這麽優雅
當然，也依舊很美。
魚叔覺得，她現在的氣質裏多了些堅實有力的東西。
讓「美」這個字不再局限在五官的描述，而是她整個人流露出的感覺。
此外，不少橋段也确實能看到宋慧喬身爲演員的真誠與努力。
可惜，這次久違的電影作品，質量卻沒跟上。
原本近兩年，像《破墓》《哭聲》這樣的韓國民俗大片相當叫座。
宋慧喬選擇嘗試類似題材的作品，已是緊跟時事的明智選擇。
無奈，這一次的喬妹，并沒有接到像樣的劇本了。
魚叔翻了翻，發現女神今年還有一部待播劇。
與孔劉合作，《咖啡王子一号店》導演執導。
故事聚焦韓國 20 世紀 60 年代至 80 年代韓國演藝圈追夢故事。
這個配置，屆時高低也得追起來。
隻希望女神能繼續發力，堅持嘗試。
魚叔期待，下一部爆款快點到來。
全文完。
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助理編輯：白素
