我是宛央。
最近一直在追電視劇《南來北往》。雖不至于令我忘寝廢食，但整體而言，我覺得是好看的，有點從前老劇的味道，像是在看《父母愛情》，又像是在看東北版《請回答 1988》，溫情，但不煽情。
目前我追到 21 集，還沒看到大結局，但因爲各種短視頻太火，我早就被劇透了，所以知道這部劇的結局，尤其是姚玉玲的結局，是比較有争議的。怎麽說呢，安排牛大力見證姚玉玲的落魄，是有點惡心我們女觀衆，但我覺得倒也不是這部劇故意的，而是整個制作團隊試圖還原當時女性的生活原貌——關于女性的付出、奉獻，也關于對女性的偏見、不公。
如果真是故意惡心女性觀衆，就完全沒必要給姚玉玲一個那麽長的，撿起仙女棒嫣然一笑的鏡頭。那個鏡頭，其實藏着這部劇，對姚玉玲的某一種憐愛。
關于姚玉玲我回頭一定單獨寫一篇，今天想寫的，是胡可飾演的王素芳，如果說姚玉玲這個人物有什麽對照組的話，不是馬燕，恰恰是姚玉玲。
一個哪裏有好處就往哪裏站，一點也不舍得苛待自己（姚玉玲）；一個，一輩子從來沒有真正對自己好過，心甘情願成爲一道影子（王素芳）。
坦白講，如果用現在女性的思維看過去，王素芳這個角色會很難評，盡管她在屬于她的那個時代裏，一定會被所有人說是個好女人。
王素芳做過幾件讓我印象特别深刻的事情：
比如，她得了肺癌，但是一直瞞着家人瞞到最後一刻，因爲不想讓女兒和老公再爲她付出太多，她自己覺得那并無必要。她一直到生命的最後一天，還在家裏幹活。
比如，她堅持要留下馬魁在火車上撿到的男嬰，給女兒馬燕說的是，因爲自己曾經失去過一個孩子，所以覺得這個孩子是老天賞給自己的，給丈夫馬魁說的是，她肯定要走在他前面的，怕他以後沒人照顧，說馬燕雖然性格虎實，但到底是個女孩，遇見了大事，扛不住，有個男孩兩個人可以有商有量。
看到聰明、能幹、單身、好看，又特别照顧他們家的沈大夫，就暗暗動了心思，希望自己走了以後，沈大夫能和馬魁重組家庭，兩個人一起過日子（可是憑什麽呀，人家沈大夫憑什麽這麽被犧牲）。
以及，生命的最後一刻，他和馬魁說的是，給他做了三十雙鞋墊，給兒子馬健做了五套棉衣棉褲，能一直穿到他長大，然而卻沒有給女兒馬燕留下什麽東西，不是她不愛女兒，而是她覺得，這些東西，女孩自己會做，男人卻必須得等着女人給他做。
就，作爲新時代的女性，其實是很難認同王素芳的這些行爲，會覺得 " 她怎麽這麽不把自己，不把女人當回事，那麽把男人當回事 "。
（我連她的劇照都找不到一張正臉的）
但，我又很理解她。也一點不會因爲這些劇情，就覺得《南來北往》爹味十足。
我理解，是因爲，這部劇拍的是七八十年代的事，金晨和白敬亭飾演的男女主，年齡上和我們爸媽那一代是差不多的，胡可飾演的王素芳，其實就是我們奶奶那一輩。
在那一代人的思維裏，女人是很難有所謂【自我】的，女人就是家庭的犧牲者、奉獻者。
王素芳不是孤例，而是千千萬萬個女性的縮印。我以前寫我自己的家族故事，寫到我爺爺奶奶那個章節的時候，說我奶奶一輩子沒有真正的爲自己活過，一個讀者給我留言，講到了她奶奶婚姻生活裏的一個細節，說她奶奶一生病痛不斷，彌留之際，她爺爺還跑去醫院問奶奶，他的内褲在哪裏。
當時這個讀者的留言，被很多讀者稱爲年度最恐怖故事。
《南來北往》其實是借胡可飾演的王素芳，還原了當時女性的婚姻生活實貌。
我一直覺得整體上，我們這一代女性，在婚姻這件事上，是比較幸運的，第一，我們現在的價值觀到底是多元的，第二，我們有選擇。
我以前和我媽探讨過一個問題，關于婚姻的，我問她：" 媽媽，你能理解現在有些年輕人不結婚嗎？"
我媽說能是能的，因爲知道現在年輕人有更多選擇了，但從我們自己的生活經驗來講，總還是希望你們能結婚。
我又問：" 那你們催婚，是因爲你們發自内心地覺得婚姻生活特别幸福嗎？"
我媽說：" 其實也不是。我們那時候沒想那麽多，就是覺得結婚了就可以有個家，自己的家。就很莫名其妙，我們那時候的女孩子，一長大，就發現自己忽然沒有家了，尤其是家裏有兄弟的，兄弟們一結婚，女兒全成了外人。"
那個陽光特别好的春日午後，我媽和我講了好多那個年代的事，我聽後，完全理解當時女性對婚姻的渴望——那不是對幸福的渴望，而隻是對生存的渴望，總得有個落腳的地兒啊。
《南來北往》裏的王素芳，其實一生就是在爲這個【落腳的地方】奉獻。她的堅韌、善良、勇敢，無處可用，像是一記記重拳，最後隻能落在婚姻這團亂七八糟的軟棉花上。
要到很久很久以後，我們女人才能說一句—— " 哪裏不能落腳 "。
我依然覺得，對于大部分女性而言（每個時代當然都有那種可以超越時代的卓越女性），其實，我們是被時代成全的，不，更準确地說，男性亦如此。整個人類就是環境的産物，人的價值觀、思想則是時代的産物。
一個人改變自己命運的方式，或許是——不要躺在某一種時代裏。而是，南來的，北往的，都看看。
嗐，又是胡亂思考的一天。
