Lisa 參加瘋馬秀引起的輿論，仍然在發酵中。
最新進展是網傳 Blackpink 的成員都會參加出席，但一無媒體出處，二無官方發聲，這種小道消息的不靠譜感，正如我面對這件事從發生，到發酵，再到如今的言論混戰一樣。
一夜之間，頂流愛豆要去跳脫衣舞了；一夕之間，脫衣舞在粉絲嘴裏就成了藝術？
自由？
先說結論，我對 Lisa 本人到底是懷着什麽樣的心情選擇去跳脫衣舞，并不關心，甚至這些天到處在議論她去參加瘋馬秀這件事，也不是大家吃飽了閑的，開始操心起一個頂流愛豆爲何突然選擇了 " 個人自由 "。
我們在議論，和反感的，是以 " 個人自由 " 和所謂的藝術之名，帶來的觀念碾壓。
什麽意思呢？對 Lisa 來說，作爲一名成年女性，她當然可以自願選擇跳一場脫衣舞，隻要決策過程不存在強迫和欺騙，哪怕她就算想要下海，隻要符合當地法律，也沒什麽不行的。
但問題在于，Lisa 某種程度上，不隻是一名單純的 26 歲女性，她是 KPOP 圈的大勢愛豆，是影響力遠超普通藝人的公衆明星。
這就導緻了，對她而言是自由選擇的事情，在輿論場上卻如同一顆核彈。
因爲她，瘋馬秀出現在了很多人的視野裏，許多之前對脫衣舞隻是有所耳聞的普通人，深入了解了這到底是個什麽東西。然而越了解，越發現，" 瘋馬秀 " 這類以女性身體 / 姿态爲商品的 " 脫衣舞 " 表演，更夠直接讓人聯想起 " 出賣身體 " 這個女性物化史上最深也最直接的傷痕。
對許多人（尤其是女性）來說，" 脫衣舞 " 像一個疼痛而恥辱的烙印，構成了一種情感上的冒犯或者說刺激。
這隻是她帶來的第一重影響，緊随其後的，是這件事在粉絲圈子裏炸起的巨浪。一個如她這樣的韓團和 K-po 的頂流、廣大青少年的偶像，她的選擇和價值觀會造成超出個人範圍的影響。
因此這種 " 向下的自由 " 她個人确實有，但她的一些身份卻沒有，就像人都有戀愛的自由，但販賣幻想的愛豆 " 戀愛禁止 "。
這種身份和選擇帶來的悖論，就在這個時候激發出了十分具有戲劇效果的輿論讨論：脫衣舞，原來也可以是一種藝術？
藝術？
在 Lisa 表演的幾場秀具體細節流露出來之前，我們無法預測她是否要脫，或者脫到什麽地步，這是一種等待事實再進行判定的基本尊重。
但粉絲學不會這點，在網上瘋馬秀視頻一搜一大堆，甚至知名如 Dita 的酒杯舞，都要脫到最後隻剩 3 點，并有明顯性暗示動作的時候，Ta 們還能信誓旦旦鐵闆釘釘言之鑿鑿的告訴這個互聯網上關注的每一個人——這是藝術！
Ta 們不斷賦予瘋馬秀一些如皇帝新衣一般的價值，從高端遊樂場到 " 人民的脫衣舞 "，從 " 色情表演 " 到 " 性感的藝術 "，甚至扯上女性主義、現代價值和觀念自由 ……
有必要嗎？要是真想看大可以買票去看，但完全沒必要扯着女性主義的旗把脫衣舞弄成藝術。
東亞文化語境下，Lisa 要跳的那種舞到底算不算藝術，其實沒什麽争議。假如真的是藝術，消息剛出來的時候，Lisa 和粉墨的應援組織第一時間就應該是滿世界轉發海報，而不是先否認或觀望。
Dita 著名的酒杯舞，" 藝術 " 到在黴黴的 mv 裏必須是閹割版才行
事實上，Lisa 并不是一個合适的讨論 " 脫衣舞是否是藝術 " 的合适樣本，因爲她所擁有的選擇空間太大，Lisa 的規則并不是普通人的規則，Lisa 的回報也不是普通人的回報，Lisa 的這種 " 自由選擇 " 萬中無一。
因此，以 Lisa 爲例去讨論 " 脫衣舞是不是藝術 "，一定不會有恰當的結果。
而現在的情況是，也沒有人在認真地讨論問題，Lisa 粉絲的基本盤就真的意識先鋒到動辄存在主義，說就女性自由這個程度了嗎？鬼都不信，明明是老保破大防，結果嘴比金剛石都硬，這種戲碼大家見得多了。
而我最不能接受的，就是他們把 " 自由 " 和女性解放當作工具，去支撐那點可憐的自尊不被擊潰。
這何嘗不是一種 " 斯德哥爾摩 "，粉絲心裏難道真的就十分認可瘋馬秀就是藝術嗎？不過是因爲賴以信仰和維護的愛豆，選擇了這樣一條荊棘之路，她們也知道那是荊棘，但爲了内心的自洽，不得不一遍遍地大聲告訴自己和别人，那是玫瑰。
我理解粉絲的心情，但不能贊成他們這種偷換概念的做法。
自由的向度
其實輿論讨論到現在，很多焦點都被模糊了。沒有人關心 Lisa 爲什麽要去，也無人在意這場演出的成功與否，人人都在這個信息場裏找到自己的安全堡壘，紮營安寨，沖鋒陷陣。
但颠倒是非不可以，觀念碾壓也不行，我始終認爲，任何觀念的推廣都應該考慮大衆的樸素價值觀和複雜的曆史經緯。
就比如這個出現頻次快和 Lisa 本人一樣高的 " 自由 " 兩個字，" 自由 " 本身是沒有向度的，但現實讓它有了向度。就如同我們知道，" 身體 " 是許多女性的底線。
從古到今，現實生活裏血淋淋的例子教育了一代又一代的普通女生：成爲公侯的路鎖死了，出人頭地的路也布滿了荊棘，唯有向下堕落，成爲娼妓的 " 自由之門 " 始終洞開，然而那是深淵。
身體之所以是底線，因爲它曾經是、現在也依然是女性在被剝奪了其它一切權利以後僅剩的東西，它的 " 物化 " 是最後的物化——所以對身體的敏感背後，有着複雜的曆史經緯。
如果 Lisa 的粉絲裏，真的有許多女性主義者，那麽更應該尊重這種敏感和曆史經緯，而不是去嗤笑它的保守和陳舊，去追逐自己所認爲的先鋒理念。
身體和身體從來是不一樣的，Lisa 即使去瘋馬秀表演，我相信她至少會擁有起碼的體面，她會有蔽體的衣物，也有對很多過火的要求說不的權利。
然而普通女生能得到她這樣的待遇嗎？
卡姐未出名前的脫衣舞生涯，拯救了當時困于家庭和生活的她，卻也在精神上給了她極大的摧殘，讓她事後每每提起，都要反複勸誡其他女生，不要走上這樣一條通往深淵的路。
還有那些被販賣、被暗網競拍的女生，那些淪落到異邦堕入虎口的女生，你拿 Dita 的成功和 Lisa 的自由大聲對她們說：" 脫啊，這是藝術！你們在用一門古老的藝術養活自己！還遲疑什麽呢！"
——請問這和那些逼她們跳進火坑的惡人有什麽兩樣？
在脫衣舞俱樂部，Dita 的成功萬裏挑一，Lisa 的自由更是普通女孩沒有、也永遠不會有的東西；很多女孩在俱樂部暧昧的燈光下脫掉身上最後一件衣物，也隻能獲得半條黑面包去養活孩子。
結語
最後，我仍然想再次強調：
Lisa 選擇參加什麽活動，隻要自願且合法，都是她的自由，不必苛責。
但請别再洗了！脫衣舞從來就特麽不是藝術！也無關什麽女性自由！
這和代孕一樣，你可以把代孕洗成 " 人類繁衍的偉大發明 "，但是當這種 " 偉大發明 " 被推向市場，如同脫衣舞作爲一門 " 藝術 " 被推廣至世界——
當富豪們到處找女孩，準備将她們捆住手腳塞進 " 賣卵黑市 "，或者丢進脫衣舞俱樂部這扇 " 藝術之門 " 的時候，你在爲 Dita 和 Lisa 鼓掌，但底層的姑娘們隻能在黑暗中隕落。
好了，都别裝了，你們心裏不清楚嗎？舒淇才是對的，脫衣服的時候毫無阻力，穿上去的時候千難萬難，這就是現實。
都别裝了，脫衣舞是藝術？出賣身體是女性自由？那麽建國初期解放娼妓所倡導的 " 姐姐妹妹站起來 "，在當下這個黑白颠倒的語境裏豈不是能被解讀成 " 多管閑事，姐姐妹妹根本不想站起來 "？？？？
脫衣舞是藝術，所以我看個商業電影就被罵沒品位，這屆觀衆口味真不行；你看個脫衣舞秀，看個擦邊 /sq 小視頻就是在欣賞藝術？
我還看到很多粉絲說，" 我自生來不蔽體 "。這沒錯，但它的下一句是 " 摘取雲裳作僧衣 "。
赤裸不是一種罪過，赤裸本身是中性的，它們可以是惡俗，也可以是藝術。但是當我們在公共場域中讨論它的時候，需要時刻記得現實才是讨論的基礎，身體在大多數時候并不是 " 原初之美 "，而是人性惡堕的最後一道屏障。
被鎖住地窖中的赤裸母親是藝術嗎？被挂在暗網上明碼标價的赤裸女孩是藝術嗎？被境外園區的主管逼迫着走進俱樂部脫去衣物的女孩是藝術嗎？
永遠不要因爲少數人的成功和自由，去模糊概念，把一個女性物化史上最深的傷痕美化成藝術！！！
今天的深夜話題是：
你怎麽看 Lisa 去參加瘋馬秀？
來評論區說說吧 ~
