日本旅遊今年十分火爆。據朝日新聞報道，八月有超過七十萬中國旅客去日本旅遊。東亞文化的親近感讓很多人對這個國家産生好奇，除了旅遊，赴日留學或直接移居日本在近幾年也成爲一些人的選擇。
去日本旅遊和在日本生活有什麽區别？IPN 創始人李如一移居日本七年，他将從移民的角度來分享住在東京的一些體驗。
講述 | 李如一
來源 | 看理想音頻節目《移民會讓生活更好嗎？》
1.
日本并沒有想象中嚴謹
日本是一個經常被談論的國家，在中文和英文世界都是如此。但是和其他國家相比，關于日本的每一種觀點、論斷和看法，都可以找到反例。
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這裏舉兩個例子，一個是左行右行的問題，還有一個是坐公車的時候從前門還是後門上的問題。
經常來日本旅遊的朋友會知道，關東、關西在左行右行這件事上是相反的。比如乘坐扶手電梯時，在東京我們會站在電梯的左側，而在京都、大阪，我們會站在右側。
但如果是長期住在東京的人，又會知道并不總是這樣。東京有約 30% 的地鐵站的出入口，是靠右行走的。
至于日本的巴士規則，有些巴士是從前門上車，有些從後門上車；有些巴士支付車票的時候是在上車的時候付，有些是下車的時候付；有些巴士支持使用 IC 卡、交通卡，有些隻能用現金支付。坦白講，這套系統相當多變和混亂。
在外國人的眼中，日本是一個無比嚴謹和規整、大家都很守規矩的國家，而這種規整一般都被當作優點。但正如上面兩個例子，日本社會裏也有很多混亂、失序、不合常理的地方，這是它作爲一個民主國家的特點。
2.
觀光是對日常的懸置
日本毫無疑問是一個以美食著稱的地方，但是談到日本美食，大家常想到的是懷石料理，或者和牛、壽司等等貴價的、絢爛的日本料理。對于移民而言，這些不是關注重點。因爲當你移居之後，更多想的是日常吃些什麽。
這令我想起了之前的一次出遊。有一次我途徑了一個叫鹽尻的城市，剛好那時是午餐時間，所以随便找了一家并不起眼的餐廳，結果意外地非常好吃。
後來回想這件事情，這家餐廳單論出品肯定不差，但是到不了推薦别人吃的程度。所以當時得到的美好體驗，是因爲對它期待不高，隻是剛好在旅途中需要歇歇腳。這讓我覺得：原來在這種縫隙時間，因爲沒事幹而随便吃吃的餐廳，是可以吃到美食的。這其中有很大的感情加分。
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這又讓我想起了在東京的一些餐廳。這些餐廳往往是老字号，但是當你慕名而去，從出品的角度來評價會有點失望。還是那句話，它不難吃，但不足以推薦給遊客。
這些老字号餐廳，它背後的故事是其魅力的重要部分。比如一家拉面店，在二戰之後，百廢待興時就已經存在了，它伴随了住在附近社區的幾代人。這樣的餐廳哪怕出品并沒有特别出色，隻要不過不失，都可以構成本地人持續光顧它的理由。
以拉面店這個品類爲例子，我不算是那種經常到處探究新店的食客，但我也吃過兩家新派的、個人開的小拉面店。那兩家拉面，在口味的新鮮度以及好吃程度上，都勝過剛才說到的老字号拉面店。
或許很多東京的老字号或者日本的老字号餐廳，并沒有它的名氣所暗示的那麽好吃，但是反過來講，我們也可以說日本的飲食不太存在 " 新不如舊 " 的現象，而這是一件好事。
另一個随之産生的想法就是，在日本，并不是隻有高價餐廳，才是所謂的 " 吃故事 "。很多平價餐廳，即便出品不算驚豔，背後也可能有自己平凡的故事，成爲了本地食客光顧的理由。
這樣的餐廳對于觀光客，或許并沒有什麽吸引力。但是作爲一個移民，如果你生活的社區裏有這樣的餐廳，是很增加幸福指數的一件事。
因爲移民和觀光的最大區别就是，移民後你要日複一日地去重複一些無聊的事情，走同樣的路，吃同樣的飯。而對觀光者來說，每一天都是新的。所以觀光是一種對日常的懸置，有點像做夢。
觀光作爲對日常的懸置，很大程度上靠的就是故事和叙事。而平日的生活之所以無聊，也是因爲沒有故事，你在做一些不得不做的事情。
因此如果一個國家、一座城市，或者一個社區裏的普通餐廳，它的吸引力主要不在于味道，不在于出品，而在于它背後的故事時，這種懸置就可以更經常地發生。有點像你每天都生活在日劇裏。
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很多在日本住了一段時間的中國人都會提到日本的無聊。以東京來說，很多時候是以車站爲中心來組織生活的。所以我們能在車站周圍看到各種商鋪，比如藥妝店、餐廳、百貨商場，日常生活所需要的基礎設施全都存在。
但是呆久了你也會發現，好像無論去哪個車站，周邊的那些商鋪都是同一批，餐廳也是同一批，因此很多人會感到無聊。這裏包含了一個問題：外國人怎麽看待日本？
日本和世界上的任何國家相比，都更像是一個在外國人眼中光怪陸離的地方。外國人對于日本的凝視，至少從 19 世紀末就開始了。但是沒有任何一個國家，可以源源不斷地向人提供這種光怪陸離性，不斷地滿足獵奇和凝視。
所以如果覺得每個商圈都非常同質化，覺得這種生活很無聊，可以試着反過來想一下，你本身期待的是什麽？你是否在精神層面還沒做好成爲一個移居者的準備？你在精神層面仍然偏向觀光者，期待你所生活的社區，可以持續提供光怪陸離。
3.
身份認同：
中國和日本同文同種？
接下來談談身份認同的問題。每次談到身份認同，我會想到在電影《安妮 · 霍爾》裏，伍迪 · 艾倫飾演的角色對女孩說了一句話，叫 "I love being reduced to a culture stereotype"，就是我樂于被矮化成一種文化标本。
這種自我貶損式的幽默在日本是很有發揮的餘地的。你可以把它當作外國人在日本生活的某種策略。
接下來談幾個具體的問題。首先需要解決的是，身爲中國人來到日本之後，同文同種的迷思。中國和日本并非同文，更非同種。
先說幾個例子，常見的狀況之一是，比如我們在書店看到一本書，它的封面上完全沒有漢字和假名。你可能會覺得這是一本英文書，但是翻開一看，才發現是純日文書。這種例子并不少見。
常見狀況之二是，比如你去鄉下旅遊，路過一個很偏僻的地方，你看到遠處一片農田裏大大的一個廣告招牌，上面隻有英文字，沒有漢字，沒有假名。
再說一個例子，所有日本人提到麥當勞的時候都會說 "マック"（Makku）或者說 "マクドナルド"（Makudonarudo）全稱，簡稱 "マック"（Makku），但是今天麥當勞的實體店招牌都隻有英文的 "McDonald's"，沒有片假名。
以上幾種情況在中國都不太會出現。相信學了一段時間日文的人會意識到，對于日文來說，無論是漢字還是英文字母，都是外來文字。
如果站在中國本位去思考，會覺得如果不是中國發明了漢字，日本人就沒有字可用。日本的漢字确實來源于中國，日本的假名也是把漢字拆解之後得到的結果。但是我們也知道從 20 世紀開始，有越來越多中國以外的外國文字進入了日文。
兩國雖然都是漢字使用國，但是對于語言的感覺、對于漢字的感覺，有相當大的區别。
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除此之外，日本和中國對于口語文化和書面文化的态度也很不一樣。在日本，我經常覺得日本人不相信文字。什麽意思？就是同一個詞、同一個讀音、同一個發音可以有多種寫法。
比如 " 兒童 " 的讀音是 "Kodomo"，"Kodomo" 就有三四種寫法（子ども、こども、子供……）。我曾見到報紙分析這些寫法，在什麽場景下應該用哪種，什麽場景下第一個字應該寫成 " 子 "，後面兩個字用平假名，什麽情況下應該三個都用平假名。在日文裏人們經常會琢磨這種事。
但這裏想表達的是，有時候書寫者可以根據具體的使用場景去自由地選擇别字。在日文使用語境裏，對别字的容忍度是很高的，隻要最終字的讀音是原來的讀音，就沒有問題。
除此之外，日文還有一個特點，啰嗦。這也是很多初學日文的人有點不堪忍受的。
啰嗦不僅指敬語的繁複，還有服務人員的禮儀，比如出租車司機會向乘客說四五次感謝。這種啰嗦同樣也是前現代口語文化殘存的一種體現。因爲當你要把一句話的音發出來的時候，是要做功的。
如果是以實用主義的态度，說話隻要把意思傳達到位就好，很多話隻說一次就可以，甚至用視覺符号代替語言傳達感謝的意思也可以。
反複地講一句話，講四五遍，也就意味着你要多做四五倍的功。這在更相信聲音的日本文化裏是有意義的。
很多人知道日本對于傳統文化保存得很好，有很多傳承，這種傳承其實是前現代社會在日本依然留存的一個副産品。如果你享受日本對于傳統文化的保護和傳承，你也應該接受這種 " 啰嗦 "。
通過具體的例子，我們可以看到，中國和日本同文同種的說法并不完全成立。
4.
在日本尋找中國
近年移居日本的中國人不斷增加。很多人帶着一種理想來到了日本，凝縮爲一句話，就是在日本尋找中國。
這當然是個人自由，你可以在任何一個國家尋找中國。更多人選擇 " 在日本尋找中國 "，可能是因爲有些事在日本做更自由和方便，至少比在非漢字文化圈的國家做更适合。但我個人并不主張 " 在日本尋找中國 " 的生活态度。
在任何海外國家，如果你想把自己的生活限制在中國人的社群，都是可能的。這種海外華人的生活形态，在幾乎整個 20 世紀的海外中國移民裏都是常态，甚至可以說，在很長一段時間裏它是唯一的可能。而這種生活形态如今被不少人輕視。
我認爲它既是一種責任，也是一種機會。以東京而言，現在已經有了北京人開的 livehouse，有中國人開的唱片店，連單向街書店也開到了東京。此外，東京已經有了一個中文脫口秀的小社群，有定期的演出。海外華人圈子正在變得豐富和多樣化。
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我認爲活躍于中國人的社群和融入日本社會，這兩件事情可以共存。和英語國家或者歐洲國家不一樣的地方是，日本和中國在文化上的親緣關系，容易讓人忘記日本就是日本，中國就是中國。與其在日本尋找中國，不如作爲中國人在日本好好地生活，某一種面貌自然就會呈現出來。
有人可能要問，某一種面貌是什麽面貌呢，能不能具體一點？很遺憾，不能。我顯然沒有資格告訴你，你應該呈現什麽面貌。這其實是一個老生常談的道理，像翻譯家傅雷說的，先做人，然後再做藝術家。
所以什麽是好好生活？最基本的可能是對這個國家的生活習慣和社會禮俗，有基本的理解和尊重。然後是對本土文化培養真正的興趣。
我甚至認爲，移居者有必要強迫自己了解這邊的很多事情，畢竟你在原本的地方生活了很久，很多習以爲常的事可能會與新的文化、觀念或者習俗有沖突。這是每位移居者需要努力的一件事。
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網絡上有很多關于融入日本社會的讨論，都提到日本社會的排外性。很遺憾地說，這些東西或許改變不了，這并不是一個移居者能控制的。
但不管日本人怎麽看，嘗試去了解日本文化，學習日本社會的規則，依舊是一件可做的事。這未必是爲了被主流日本社會接受，而是對自己的選擇負責。
在日本好好生活，就是像一個正常人一樣生活，并且強迫自己對原本可能興趣寥寥的日本文化進行了解，然後在這個可能别扭的過程中，讓自己發生變化。慢慢地，你就會呈現出一種新的面貌。
